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Como hemos enseñado en numerosas oportunidades anteriores,
el ser humano está compuesto por cinco planos interrelacionados, en orden de
mayor a menor trascendencia son:
-
Espiritual.
-
Intelectual.
-
Social / Deseos.
-
Emocional.
-
Físico / Material.
Estos cinco planos son vitalizados por energía que proviene
de Arriba, de lo espiritual, y por energía baja, que deriva de los
nutrientes materiales que el organismo absorbe.
Una persona en equilibrio, es aquella que mantiene un correcto balance
dinámico en cada uno de sus planos, sin atascamientos ni reflujos.
Es decir, en una persona integralmente saludable la energía fluye de Arriba
hacia abajo, proveyendo de sentido y trascendencia a cada resquicio de la
existencia de la persona.
También la energía corre de abajo hacia Arriba, dotando de vitalidad que se
va sublimando en tanto se eleva de plano.
Los desequilibrios en el pasaje de energía se manifiestan
como enfermedades, malestares, desgastes.
Por ejemplo, una persona que no logra energizar correctamente su plano más
denso, el Físico / Material, se debilita, manifiesta alguna enfermedad
corporal, no crece, no resiste el ataque de infecciones, o algún otro signo
o síntoma de los que competen a la medicina. Es decir, queda desprotegida
ante los padecimientos específicos del cuerpo.
Algunos de los bloqueos energéticos se generan o
intensifican por el tipo de emuná1
-confianza- que predomina en la persona.
Esto es así porque la acción suele seguir a la emuná3,
y cuando las acciones de una persona se concentran fuertemente en uno solo
de los cinco planos, rápidamente se producen desequilibrios en la totalidad
del sistema que es la persona.
Por ejemplo, un santurrón que reniega completamente del cuerpo, creyendo así
ser más espiritual, realmente está enfocado desmedidamente en el plano
emocional, lo que deriva en fragilidad corporal, y frecuentemente también
en: extrañeza social, vacilaciones mentales y desconexión espiritual.
Veremos muy brevemente en el presente texto cómo se suele
presentar la emuná en cada uno de
estos planos.
Aprender a descubrir nuestro plano de emuná nos puede permitir
liberarnos de Faraones que nos retienen en constante esclavitud y no nos
permiten llevar una vida de integridad.
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Físico / Material |
| Confianza en...: |
...sí mismo, o en objetos materiales
concretos.
Fetiches, pócimas, ejercicios o posturas, objetos rituales,
torturas, destino, astrología, estatuas, ídolos, campos energéticos,
reliquias de "santos", ríos santos, montañas de dioses, etc. |
| Necesaria para...: |
...el correcto desarrollo de la
personalidad humana, puesto que una persona que carece de confianza en sí
misma no cuenta con instrumentos para desplegar adecuadamente sus
potencialidades. |
| En exceso: |
La persona que solamente confíe en
sí misma o en posesiones concretas, suele presentar algunos rasgos
opresivos de dependencia o de esclavitud material. |
| En escasez: |
Cuando la persona carece por completo de confianza en
sí misma, o ésta es muy débil, entonces a la persona le falta energía
vital como para afrontar los obstáculos cotidianos más corrientes. |
| Corresponde
centralmente2: |
Nacimiento y primera infancia
(hasta aproximadamente 5 años de edad). |
Ejemplos
(de + y de -): |
Narcisismo, avaricia, ambición
desmedida, celotipias, paranoia, psicopatías, pérdida de contacto
con la realidad, fetichismo, violencia, entre otras. |
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Emocional |
| Confianza en...: |
...personas que siente como
próximas4, o
cree ciegamente en el poder sobrenatural de conceptos abstractos
tales como "el amor", "la fe", "la justicia", etc.
Intercesores, encantos, fórmulas o palabras mágicas, poder de la fe,
poder del líder, poder de la secta, buena voluntad, el amor, la
secta, ángeles, entidades superiores, pensamiento positivo,
iluminados, etc. |
| Necesaria para...: |
...para mantener vínculos
saludables con el prójimo y sustentar relaciones duraderas basadas
centralmente en el afecto. |
| En exceso: |
Se puede alcanzar el punto de
acatar sumisamente cualquier dictamen de la figura de referencia
emocional. |
| En escasez: |
La persona se encuentra aislada
emocionalmente, si bien puede tener contactos humanos, estos son por
completo funcionales y sin espesor vital. |
| Corresponde
centralmente2: |
Infancia hasta la pre-pubertad
(hasta aproximadamente 12 años de edad). |
Ejemplos
(de + y de -): |
Podrían decir y creer cosas tales
como: "El tiempo todo lo cura", "El amor sana todas las heridas",
"Piensa positivamente y nunca fracasarás", "El líder todo lo sabe y
nunca se equivoca", "No puedo dejar a mi marido aunque me pega y me
es infiel", etc.
Se encuentra frecuentemente en personas adictas a sectas de todo
tipo (mesiánicos, new-agers, metafísicos, seudo cabalistas, etc.),
en personas adictas, en gente que parece provocar sus fracasos
en cada ocasión posible, los que buscan afanosamente
"espiritualidad" en diversos grupos y maestros "místicos".
También en personas fuertemente sensibles, tímidas, ansiosas,
masoquistas morales, sumamente exigentes, melancólicos, sumisos,
apáticos. |
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Social / Deseos |
| Confianza en...: |
...la bondad y justicia del
Hombre.
La persona tiene fe en el avance y progreso de la sociedad, y
completa certeza de que el Humanismo es la clave para traer el
paraíso a la Tierra.
Consejos de sabios, dietas, la Constitución, el Pueblo, el Estado,
el Partido, la Humanidad, la Cultura, la prensa, los medios de
comunicación, los libros sagrados, etc. |
| Necesaria para...: |
...que se pueda desarrollar la
vida en sociedad y no despedazarnos cotidianamente. Mantenemos los
valores de nuestra cultura, nos convertimos en eslabones dentro de
cadenas de tradición, reconocemos que la existencia trasciende
nuestro marco de relaciones íntimas. |
| En exceso: |
La persona pierde sus rasgos de
individualidad y se sumerge en los dictámenes más o menos explícitos
de la sociedad: modas, tendencias sociales, propaganda, protocolos
de conducta, burocracia, etc.5 |
| En escasez: |
La persona contraría normas de
conducta socialmente establecidas, ataca sin resquemor aquellos
principios que están consagrados por el colectivo. |
| Corresponde
centralmente2: |
Pubertad y primera adolescencia
(hasta aproximadamente 17 años de edad). |
Ejemplos
(de + y de -): |
Estafadores, esnobs, derrochones,
vanidosos, manipuladores, rebeldes, bohemios, héroes, mártires,
severos, controladores. También personas buscadoras del aplauso
externo, de la aprobación, de la calificación que los otros imponen.
Gente que tiene sus ojos en los otros y escasamente en su corazón. |
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Intelectual |
| Confianza en...: |
...la Ciencia y la Razón.
Creencia en que la mente humana es capaz de penetrar en todos los
misterios y secretos del universo, de modo tal de producir una vida
plácida y refinada.
Medicina, tecnología, psicoterapias, sabios, filósofos, científicos,
maestros, la Razón, la Ciencia, la mente, etc. |
| Necesaria para...: |
...la genuina búsqueda de la
verdad y el conocimiento.
Para provocar el descubrimiento de opciones o aventurarse en las
posibilidades ciertas, sin encerrarse en monotemáticas o "verdades
reveladas por falsos profetas".
En cierta medida, permite aproximarse intelectualmente a la
existencia del Eterno, despegándose de imágenes infantiles y
mitológicas de la deidad. |
| En exceso: |
El obsesivo detallismo y el
pensamiento estructurado; o por el contrario, la abundancia de
pensamientos fantasiosos; se convierten en impedimentos para
desarrollar conductas constructivas en la práctica.
Es tanta la confianza en el intelecto y el raciocinio que se
enmaraña la existencia y se pierde la sencillez y capacidad para
vivir a plenitud. Se llega a confiar en que el propio entendimiento
es el patrón de medida de todas las cosas, y por tanto no se avanza
más que unos pocos pasos en el conocimiento y el gozo. |
| En escasez: |
La duda improductiva y la
indecisión pueblan la mente de la persona. Se niega a despertar del
letargo mental, pues siente que no tiene fuerzas como para afrontar
la vida. Es como un gran candelero lleno de velas, pero que
solamente están encendidas una ínfima cantidad, llenando de sombras
lo que podría estar en perfecta definición. |
| Corresponde
centralmente2: |
Juventud (hasta aproximadamente 20
años de edad). |
Ejemplos
(de + y de -): |
Personas obsesivas, criticones,
fantasiosos, faltos de gracia, aburridos, alterados, poco prácticos,
teóricos, filosóficos, pedantes, prejuiciosos, complejos,
desesperanzados, negativos. |
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Espiritual |
| Confianza en...: |
...el Eterno. En Su existencia y
Unicidad. Conciencia de la Presencia constante del Eterno. |
| Necesaria para...: |
...encontrar la senda de la
verdadera espiritualidad, que es el acatamiento y cumplimiento de
los mandamientos que el Eterno ha dado a cada cual para que cumpla.
De esta manera se enriquece cada espacio de la vida humana y se
percibe el sentido trascendente de cada instante. |
| En exceso: |
Abandonar el debido cuidado por el
equilibrio y nutrición de los otros planos. Es muy difícil que algo
así ocurra.6 |
| En escasez: |
Creencia en alguna deidad única y
trascendente, pero que no implica un compromiso de vida con los
mandamientos ni un reconocimiento del Eterno. |
| Corresponde
centralmente2: |
Adultez. |
Ejemplos
(de + y de -): |
Cuando se acompaña por algún
desequilibrio en otro plano (habitualmente el emocional), se puede
caer en la superstición, idolatría, ritualismo, dogmatismo,
fanatismo, perplejidad, mitos, etc. |
Esta descripción es muy breve, y quizás puede provocar alguna confusión,
por lo que quedo a disposición para recibir tus dudas pertinentes.
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1-Emuná es
traducido habitualmente como "fe", "confianza", "creencia",
"certeza".
2-Que un tipo de emuná
corresponde centralmente a una etapa de la vida no significa que
sea incorrecta en otras etapas. Sino que esa es la emuná que
debiera prevalecer en la etapa correspondiente, sin menoscabo de
que coexistan confianzas de menor intensidad en otros niveles.
3-Lo contrario también es
correcto: la conducta reiterada y constante puede trazar líneas
para encarrillar a las creencias. De esta manera, y tal como
enseñan nuestros Sabios, una persona que cumpla con los
mandamientos sin voluntad pura, de tanto abocarse al
cumplimiento termina por cumplirlos con autenticidad de corazón.
4-Pueden ser cercanas
físicamente, tales como familiares, amigos o líderes de sectas;
pero también figuras públicas mediáticas, o aquellas que lideran
sectas desde la distancia pero cuentan con una red fuertemente
tramada para aprisionar a sus adictos.
5-A diferencia del esclavo de
la creencia en lo emocional, el exceso en la creencia social no
suele conformar estrictos y cerrados grupos o sectas.
6-Recuerdo a Moshé Rabeinu,
quien se prohibió de ciertos gozos físicos por su dedicación
profunda al Eterno, tal como abstenerse del contacto íntimo
conyugal. Esta actitud era correcta para una persona grandísima
espiritualmente como Moshé, pero no es lo apropiado para la
generalidad de las personas.
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Moré Yehuda Ribco
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