¿Ciego en la oscuridad?

Entre las (aparentes*) maldiciones que aquejarían cuando se desviaran del camino del Bien se menciona:

“Palparás al mediodía, como palpa el ciego en la oscuridad, y no tendrás éxito en tus caminos.”
(Devarim / Deuteronomio 28:29)

¿Notas algo llamativo en este pasaje?

Yo al menos encontré esto:
¿Cuál es el gran asunto del ciego palpando en la oscuridad?
(Cuestión que nace del propio pensamiento al ver lo evidente oculto en lo literal; o por haber leído Pesikta Zutarta, como prefieras).

Para el que no ve, da lo mismo si palpa a pleno sol o en la noche más negra.
¿Entonces, qué nos quiere decir esta frase?

Intentemos algunas respuestas:

1- Está hablando de la oscuridad propia, aquella que lleva el ciego donde vaya.
El ciego tantea su camino en todo momento, porque la oscuridad no lo abandona nunca.

2- El ciego en la oscuridad está doblemente en desventaja sensorial, porque no hay siquiera alguien vidente que le pueda auxiliar, ya que también el vidente está imposibilitado de ver a causa de la negrura.
Así pues, se podría decir que está en dos oscuridades, la propia y la relativa a la ayuda social.

3- ¿Qué problema tiene el ciego en palpar la oscuridad? ¡Ese es su mundo! Si bien podemos considerar una desventaja su falta sensorial, el ciego se ha entrenado para vivir con su realidad. De hecho, es probable que un ciego pueda conducirse con mayor seguridad y confianza en un recinto oscuro que alguien que está acostumbrado a usar su vista para desplazarse. Por tanto, lo que en principio es una desventaja, en ocasiones es un instrumento de éxito.
Casi todo es relativo… ¿no?
Mucho depende de la actitud con la que afrontemos los sucesos.

4- ¿Quién es el ciego que palpa en la oscuridad?
Podría ser el que perdió el sentido de la vista.
Pero también puede ser uno que con luz vería, pero se encuentra en la oscuridad.
A veces no hay más remedio que palpar en la oscuridad, otras es más inteligente y saludable encender una lámpara, aunque sea una pequeña.

Cada una de estas cuatro opciones de respuesta contienen además alguna enseñanza que podemos aplicar favorablemente para nuestra vida cotidiana.
¿Te animarías a compartir con nosotros cuál podría ser cada una de estas moralejas prácticas?
Te lo agradezco.
Y si se te ocurren otras opciones, o conoces de tus estudios, por favor háznoslas llegar, serán bienvenidas.

Ahora, otro asunto del verso citado.
¿A quién se le ocurre palpar al mediodía?
¿Qué clase de maldición es esta?
Tal vez el mensaje oculto de la Torá es: no te dejes hundir por tus dificultades, estás a pleno mediodía, no tienes porque fracasar en tus proyectos; simplemente deja de actuar a tontas y locas, no estás imposibilitado. Mejor es que abras los ojos, veas y decidas tu próximo paso.
¿Tú qué crees?

Shalom y bendición.

————

* Aparentes maldiciones, porque hay sabios que encuentran en cada expresión una la clave para desarticularla.
Es un tema muy interesante, que quizás trataremos en otra oportunidad.

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Opiniones y respuestas

  1. Shaul Ben Abraham Shaul Ben Abraham (1324) ‍‍23/09/16 - 21 Elul 5776 {Link}
    Para mi el pasuk planetea una inconguencia, ¿como que palpar al medio día? ¿qué razó hay de hacer eso a pleno sol? Eso es para señalar que así como un ciego tantea para saber donde esta, aquel que ignora aun en pleno medio dia no ve nada por que la luz es oscuridad para esa persona.

    O expresado de otro modo: no distingue la naturaleza de aquello en que está: vive en medio de un lugar espiritual, apto para su desarrollo personal y aun así se va palpando, esto es, percibiendo la realidad en toda la superficialidad y nunca viendo la acción Divina en todo.

    Ahora yo veo que aquí ciego no necesariamente es invidente, si no el que no ve por que está en la oscuridad y quedó ciego, sin visión y como resultado no se tiene exito en nada
    2
      1. Shaul Ben Abraham Shaul Ben Abraham (1324) ‍‍24/09/16 - 22 Elul 5776 {Link}
        Me refiero a que no profundiza a que no interioriza o amplia su conocimiento, recordemos que en pasuk previo (el 28) se menciona tres cosas: yakjáh Hashem beshiga'on ub'iuvaron ubtimehon levav (HaShem te atacará con con 1) locura y con 2) ceguera, y 3) con la confución de corazón), lo que sin duda descarta la idea de una ceguera física.

        Y si es o no una realidad o una mera creencia (en el peor sentido del término) depende de el nivel de ceguera.

        En general gran parte de la parashá es una descripción de la decadencia a la que puede llegarse al no cumplir las mitzvot bajo las condiciones que se establecen en la Toráh.
        4
      2. Yehuda Ribco Yehuda Ribco (3816) ‍‍24/09/16 - 22 Elul 5776 {Link}
        gracias, pero no queda respondida mi pregunta.
        acaso alguien puede ver la accion divina en todo?
        si fuera asi, para que queremos ciencia, no?
        espero respuesta. muy amable
        5
      3. Shaul Ben Abraham Shaul Ben Abraham (1324) ‍‍24/09/16 - 22 Elul 5776 {Link}
        Pero la ciencia no anula la idea de ver lo divino en todo, creo que antes por ver eso hacemos ciencia, bueno al menos así lo veo, pero espereme y busco una mejor respuesta
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      4. Yehuda Ribco Yehuda Ribco (3816) ‍‍24/09/16 - 22 Elul 5776 {Link}
        la gente que hace ciencia no precisa ver a Dios "en todo".
        de hecho, uno puede ser leal a Dios y cientifico, pero se puede ser cientifico perfectamente sin ninguna creencia, ni en EL Dios, ni en los dioses.
        asi pues, agradezco respuesta de si alguien ve la accion divina en todo, y por supuesto, como sustentar esta vision en algo mas que creencias.
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      5. Shaul Ben Abraham Shaul Ben Abraham (1324) ‍‍24/09/16 - 22 Elul 5776 {Link}
        Totalmente de acuerdo en eso, pero el científico al hacer ciencia amplia la mirada del mundo. Y eso es un modo de traer comprensión de las obras divinas
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      6. Yehuda Ribco Yehuda Ribco (3816) ‍‍24/09/16 - 22 Elul 5776 {Link}
        no, si se lo explica sin incluir la "hipotesis divina" en ello.
        pq, hay tanto q se explica perfectamente sin involucrar ningun poder "extra", q si no fuera asi, todos los cientificos serian "creyentes en deidades"
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      7. Shaul Ben Abraham Shaul Ben Abraham (1324) ‍‍24/09/16 - 22 Elul 5776 {Link}
        Desde luego, es más metodológicamente la ciencia debe ser atea, pues debe tener la capacidad de explicar las cosas sin acudir a un o algunos agentes externos, sino que chiste tendria explicar todo por uno o más dioses
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      8. Jonathan Jonathan (296) ‍‍25/09/16 - 23 Elul 5776 {Link}
        Mmm... Creer que Dios está detras de todo es usado a veces como un pretexto cuando se intentó algo y no resultó, ejemplo:" si ese negocio no se dio es que no era voluntad de dios".

        Y no, no todo es "dios mediante" ni todo es "con ayuda de dios", hay cosas que suceden que son de estricta responsabilidad humana.

        Creer que Dios juega a "mover sus fichas" y que todo es Su voluntad y que detras de todo lo que sucede hay divinidsd es una idea religiosa.
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      9. Yehuda Ribco Yehuda Ribco (3816) ‍‍27/09/16 - 25 Elul 5776 {Link}
        asi es jona, dios es una palabra tan abusada q perdio todo sentido...
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  2. Jonathan Jonathan (296) ‍‍24/09/16 - 21 Elul 5776 {Link}
    Hay varias cosas:

    A veces viendo no vemos.

    El ciego ve mejor que nosotros.

    A veces la evidencia no es tan clara.

    El ciego se guia por el sentido del oido a falta de visión.

    Hay dos tipos de ciego:
    El de nacimiento que nunca tuvo acceso a la luz y quien quedó ciego pero aun asi conoció la luz.

    Aquello de "no hay peor ciego que quien no quiere ver".

    Son solo ideas que me llegan de momento.

    Gracias por el texto Moré
    13

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