Espero su respuesta para compartirla, en su nombre por supuesto, con mis amigos de Templo Yeshurun de Buenos Aires.
Gracias,
Oscar Sternheim, Ruth Gartin
Argentina
Shalom,
“¡Bendito el que viene en el nombre del Eterno!” (Tehilim / Salmos 118:26).
Bienvenido y gracias por enviarnos su interesante misiva.
Antes de la respuesta, no me parece correcto que diga “el tal Jur”, pues no suena respetuoso hacia esa noble persona. Se puede decir de otra manera, ¿no le parece?
Gracias por recibir mi consejo.
A su pregunta.
Es sabido que en épocas del Tanaj no era extraño que las personas solieran identificarse por varios nombres.
Famoso es Iaacov, alias Israel; conocemos que su hermano Esav llevaba el alias de Edom.
Moshé contaba con diez apelativos diferentes, tal como ya hemos escrito en otra oportunidad.
Es conocido que Miriam poseía al menos otro nombre, el de una de las parteras que burlaron el edicto del Faraón: Puá.
Su otro nombre, Efrat, hace referencia a la “periá”, la fructificación, que hace alusión a la profusión de frutos, de hijos. (Nótese que el nombre Efraim tiene idéntica raíz y simbolismo).
Si estudiamos el Midrash Rabá (Shemot Rabá 1:1, a partir del versículo en Shemot 1:21) leemos la siguiente afirmación:
“Miriam es Efrat… se llamaba Efrat porque los israelitas fructificaron y se multiplicaron gracias a ella…”
Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom.
Moré Yehuda Ribco

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Brillante. Clarísimo. Una respuesta que Ribko contesta ´´de taquito´´ y en forma más que didáctica, mientras que en el Templo no había quien la conteste…