Shevat 11, 5772
    Si no crees, te condenas
    Si no crees, te condenas
    Es comprensible, realmente, que para los que han sido adoctrinados en el pavor de Jesús/Yeshuah/alias-que-sea, sea casi imposible romper las cadenas de su terrible esclavitud. ...»
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     Yo tengo la razón
    Yo tengo la razón
    Parece ser una constante de nuestra especie el sentirnos ofendidos, agredidos, enojados, movidos a responder fieramente, obligados a defender atacando, cuando alguien osa llevarnos la contra. ...»
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     HOGAR FULVIDA
    HOGAR FULVIDA
    En pocas líneas y en palabras certeras nos centramos en el arte de saber escuchar a cada uno de los integrantes y saber de su necesidad la ...»
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     Resp. 4520 – Como interpretar los hechos de la historia?
    Resp. 4520 – Como interpretar los hechos de la historia?
    perseval7 nos consulta: como interpretar los hechos de la historia?, pues cada interpretacion pasa por el filtro de la subojetividad del individuo? gracias Buen día, le damos una calurosa ...»
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     Cabalá noájida: ese tesoro oculto
    Cabalá noájida: ese tesoro oculto
    Alguien, un nuevo amigo del hogar FULVIDA, me preguntó hace un rato si existe la “Cabala noájida”, tal como existe la “Cabala judía”. La respuesta no tardó en ...»
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     Rescatemos a más hermanos
    Rescatemos a más hermanos
    Te las ingenias para llegar hasta lo más profundo de la prisión de pesadillas. Con habilidad engañas a los carceleros que mantienen secuestrado a su rehén. Te escabulles de ...»
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     Sefirot
    Sefirot
    Hablemos un poco de Cabalá, que es un método de estudio judío de la Torá judía. No es algo novedoso, porque habitualmente lo hacemos ...»
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     FULVIDA: te lo comparto
    FULVIDA: te lo comparto
    Ahora más que nunca DEBEMOS formar y sostener grupos noájidas que sean INCLUSIVOS. Es decir, que sean abiertos, dispuestos a incluir y no a ...»
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     Kubler Ross y la senda espiritual
    Kubler Ross y la senda espiritual
    Comencemos copiando de la Wikipedia: El modelo Kübler-Ross, comúnmente conocido como las 5 etapas del duelo, fue presentado por primera vez por Elisabeth Kübler-Ross en su libro, On ...»
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