Único y Uno

Está escrito en la parashá: “Haced un censo de toda la congregación de los hijos de Israel, según sus clanes y sus casas paternas, de acuerdo con el número de los nombres de todos los varones, uno por uno.” (Bemidbar / Números 1:2)

“Un censo expresa dos verdades paradójicas.
Por un lado, implica que cada individuo es significativo, “único”.
Por el otro lado, contar los individuos es una forma extrema de equipararlos, puesto que todos los miembros de esa comunidad, desde el más grande hasta el más ínfimo cuenta ni más ni menos que “uno”.
El Eterno en varias circunstancias indica que se haga una cuenta de Su pueblo, para que aprendamos a enfatizar ambos aspectos: que el papel de cada uno es valioso e irrepetible, y sin embargo todos poseemos un valor inherentemente similar frente a Él.”

(Del pensamiento de los Maestros del Jasidísmo)

Destellos de la parashá

Sidrá 34ª de la Torá; 1ª del sefer Bemidbar.

Entre pesukim 1:1 y 4:20. Haftará en Oshea 2:1-22.

La Torá nos enseña que todas las personas tienen su valor, y que cada individuo y cada grupo humano, en tanto sus objetivos no sean dañinos, es necesario.
Es correcto que existan diferencias, en tanto no se utilicen éstas como objeto de burla, humillación o vejación; pues las diferencias, cuando son vividas y sentidas como positivas, posibilitan que cada cual se encargue de sus funciones, que además se logre armonizar distintos caracteres en procura de algo superior, y por último, al no existir uniformidad social, se crea la posibilidad de esmerarse para procurar el mejoramiento personal o grupal.
Es por eso que cada tribu de Israel contaba con su bandera, con sus líderes, su propio lugar en la disposición del campamento de Israel, e incluso eran contados por separado. Pero, siempre teniendo en vista la pertenencia a algo mayor, como puede ser el Pueblo Judío, la Humanidad, etc.
Merced a la consideración del que es diferente, gracias al respeto, tolerancia e incluso -a veces- estima de sus peculiaridades se logra avanzar con el otro, en lugar de sobre el otro (como lamentablemente hacen los racistas e intolerantes varios).