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Ocho grados
El gran maestro Maimónides ha expuesto con precisión los ocho grados de la
Tzedaká, te brindo ahora un breve resumen de los mismos, pero te
invito a que los estudies directamente de su fuente1:
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Ayudar a mantener a alguien
antes de que se empobrezca, dándole la oportunidad de auto-abastecerse.
No es precisamente "caridad", sino brindar posibilidades para el
auto-desarrollo.
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Ni donante ni el que recibe se
conocen en estos roles del que da y del que recibe.
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El donante conoce a quien
recibe, pero no a la inversa.
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El que recibe conoce al
donante, pero no a la inversa.
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Se da en la mano del
necesitado, pero sin que éste lo solicite.
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Se da en la mano del
necesitado, cuando éste lo solicita.
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Se da menos de lo que se
puede, pero con buen semblante.
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Se da dinero a desgano.
El ideal: Bondad y Justicia
Por supuesto que el ideal es el octavo grado, en el cual uno no está
haciendo caridad, sino que está actuando con miras a alcanzar una mayor
"justicia social", asociando al necesitado a una actividad productiva
y de auto-abastecimiento.
El necesitado no es un objeto de piedad, sino un sujeto con derecho a
obtener con dignidad y sin vergüenzas su sustento.
Este grado es una conjugación armónica entre el Jesed
y el Din, entre la misericordia y la restricción, entre la bondad y
la justicia.
Puesto que se manifiesta la bondad al desprenderse la persona de una
posesión sin esperar nada a cambio, pero al mismo tiempo se reconoce que el
prójimo no solamente merece recibir dinero para sus necesidades, sino
también dignidad, reconocimiento de su condición de "hijo de Dios".
En su raíz Tzedaká se vincula profundamente con
Tzedek, con Justicia. El sentido más elevado de la Tzedaká es
posibilitar que se manifieste la Justicia en la sociedad.
Beneficios de dar Tzedaká
Veremos más adelante motivos para hacer Tzedaká, y comprobaremos el
probable afán que tienen algunos cuando actúan caritativamente.
Pero incluso el que cumple desinteresadamente, con genuina generosidad,
recibe algunos beneficios de su acto de bondad.
Como la Tzedaká, en sus grados más altos, tiende a
fomentar la justicia social, el que da se beneficia, puesto que de esta
manera se va transformando en una sociedad más equilibrada y pacífica.
Otra ventaja se centra en que ciertamente todos los bienes
materiales son limitados.
Es una condición de lo material tener límites.
Entre los límites se encuentra no sólo el hecho de que nuestra cuenta de
dinero no es infinita, sino que además está limitada en el tiempo: hoy puedo
tener dinero, pero mañana haberlo perdido.
Cuando una persona hace Tzedaká básicamente se está desprendiendo de
un objeto material, por tanto limitado, pero está obteniendo la merecida
recompensa en el plano espiritual, el cual es ilimitado y no puede ser
dañado ni extraviado.
Esto significa que a la hora de entregar dinero como
Tzedaká, el donante está sembrando frutos de placer para el Mundo
Venidero y promoviendo una vida más saludable en Este Mundo.
¿En qué piensas cuando haces Tzedaká?
Para ayudarte a avanzar en tu dedicación a dar Tzedaká, te presentaré
algunos motivos clásicos por los cuales las personas son dadivosas con el
prójimo.
Ten presente que sea cual fuera el motivo, lo importante es que el dinero
llegue al que lo precisa, para que de esa manera se salve una vida o se
desarrolle en cierta forma.
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Plano
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Posibles motivos
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Físico/Material |
Hoy por ti, mañana por mí.
Dios recompensa al que da.
Le doy para que se vaya y no me moleste o afecte.
Por karma (o alguna entidad esotérica) debo dar para no
sufrir tormentos. |
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Emocional |
Me da pena el pobre.
Que bueno que soy.
Me hace sentir bien ayudar a los pobrecitos.
Podría ser mi hijo (padre, hermano, etc.).
Podría ser yo... |
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de los Deseos o Social |
Doy para recibir elogios, aprobación o alguna
ventaja.
No es justo que haya necesitados.
Es bueno hacer caridad.
Es mi deber. |
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Intelectual |
El pobre es un prójimo y como tal tiene necesidades
que yo puedo ayudar a suplir y tiene un honor que preservar.
En verdad ayudar al prójimo es contribuir a corregir el Mundo y esto
debe hacerse para que el caos no prevalezca. |
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Espiritual |
Es un precepto dado por el Eterno.
Dios me ha asignado el rol de asociado en la tarea de perfeccionar
el Mundo.
El otro y yo somos parte de un organismo, negarle ayuda es
imposible. |
Lee con clama, imagina ejemplos de cada motivo, plantea
aquellos que no he propuesto y encuéntrate.
Si haces así tendrás idea de qué te mueve y podrás así saber hacia donde
avanzar.
Por otra parte, si no estás involucrado en hacer Tzedaká, es hora de
que reflexiones y encuentres tu camino para hacerlo.
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1- Mishné Torá, Hiljot Matnot
Aniim 10:7-14 y codificado en el Shulján Aruj, Ioré Deá 249:6 -
13.
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Moré Yehuda Ribco
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