Judaismo conversion Israel Mashiaj Tora Dios amor paz

Busca:   

 Lic. Prof. Yehuda Ribco (Tishrei 18, 5763 - 24/9/02)

Inicio (Judaismo conversion Israel Mashiaj Tora Dios amor paz kosher kasher)Contacto (Judaismo conversion Israel Mashiaj Tora Dios amor paz kosher kasher)Apoyo (Judaismo conversion Israel Mashiaj Tora Dios amor paz kosher kasher)

BeShem H' El Olam


 Respuestas a Preguntas
// Éxodo  

   La tribu que no fue olvidada

Claves: Bendición, berajá, parashá, sidrá, Moshé, Moisés, Shimón, Simeón, Torá, Biblia, Pentateuco, tierra, Israel, tribu, conquista

judíos preguntas respuestas mashiaj hamashiaj fiestas jaguim shabat shabbat rezos plegaria Dios Pregunta: EN LA ULTIMA PARSHA DEL DEUTERONOMIO VEZOT HABERAJA, RELATIVA A LA BENDICION
DE MOSHE AL PUEBLO DE ISRAEL, MOSHE OMITE BENDECIR A LOS HIJOS DE SHIMON.

A QUE ATRIBUIR ESTA INMENSA OMISION TRASCENDENTAL?

ACASO LOS HIJOS DE SHIMON SE HABIAN SEPARADO DE LAS DOCE TRIBUS DE LOS HIJOS
DE ISRAEL?

PODRIA LUCUBRAR TODO LO DESEABLE Y JAMAS ENCONTRAR LA RESPUESTA ADECUADA.
AYUDENME POR FAVOR A MEJOR DESCIFRAR LO QUE A MI JUICIO ES UNA OMISION
RELEVANTE.

GRACIAS, BARUJ HASHEM

Ángel B.
México

(Deben incluir en todos sus mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

Primero: ¿quién le dijo que es una omisión?
Segundo: si fuera una omisión, ¿qué le hace suponer que sea trascendental?

Para responder:
No, la tribu de Shimón/Simeón no se separó de la nación de Israel antes del ingreso a la Tierra de Israel.
Le daré una razón por la cual Moshé no bendijo a esta tribu en su despedida (a partir de Devarim / Deuteronomio 33:1):

Las bendiciones que estaba pronunciando el líder en ese momento se relacionan directamente con la toma armada y posesión de la Tierra de Israel, y el posterior afincamiento de las diferentes tribus cada una en su najalá -parcela-.
Como recordará, la tribu de Shimón quedó muy diezmada luego de la vergüenza cometida en Baal Peor (Bemidbar / Números 25:9), por lo cual su fuerza militar y de trabajo estaba principalmente en la asociación con la tribu (geográficamente) vecina de Yehudá.
Es decir, la tribu de Shimón es la única que recibió una parcela al sur de la correspondiente a Yehudá, y que dependía de ésta para su existencia.
Esto no sólo lo sabemos por Tradición y por deducción lógica, sino también por el mismo texto de la bendición a Yehudá que reza: "Esto dijo acerca de Yehudá [Judá]: ''Escucha, oh Eterno, la voz de Yehudá [Judá]; tráelo a su pueblo. Sus manos le basten, y séle ayuda contra sus enemigos." (Devarim / Deuteronomio 33:7).
Las primeras palabras "escucha, oh Eterno", son exactamente las mismas usadas al momento que Lea dio nombre a su hijo Shimón (vea Bereshit / Génesis 29:33), por lo cual reconocemos que se contaba a Shimón (para esta ocasión en particular) como parte de la bendición a su hermano.

En definitiva, no hay omisión, ni olvido, ni anatema; sino, como debe ser, un objetivo claro y preciso en la bendición.

Si le quedan dudas, hágalas llegar.

Si este texto le ha sido de provecho, no olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso.

Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

email: comentario@serjudio.com?subject=Rap1488


Inicio | Arriba | Más Respuestas