Claves: Alabanza, canto, honra, personaje, figura, historia,
mitología, Ieshu, Jesús, Yeshua, Quetzalcoatl, idolatría, ídolo, dioses,
pagano
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 Pregunta: ...dicha composicion es en honor a
Quetzalcoatl, la divinidad blanca y barbada que enseño (segun la leyenda) a
los antiguos a leer, a escribir, a llevar la
cuenta de los dias y del tiempo... que se fue por el oriente en una balsa
hecha de serpientes vivas y dijo que iba a regresar el año y dia de su
nacimiento, por el mismo lugar que se le vio partir... etc. supongo conoces
la leyenda...
(desgraciados de nuestros antepasados, cuando en vez de la serpiente
emplumada lo que les llego en la fecha esperada fue el conquistador español,
que no fue precisamente benevolo ni mucho menos sabio... aunque si de piel
blanca y barbudo)
podria preguntarte si es casher cantar un canto asi, de dolor por la partida
del dios bueno, si "pasa" aunque no sea muy recomendable por ser una deidad
que ya nadie adora, o si ni asi es valido... pero esta pregunta ya entra
totalmente, hasta donde se, en el terreno de lo halajico... y, como tal,
estoy seguro me la rechazarias de
manera cuasi-inmediata. ¿o no?...
José P.
México
(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive) |
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Shalom.
Gracias por participar.
Efectivamente esta pregunta debe ser
respondida por un rabino idóneo, ya que hace a la aplicación particular
halájica -normativa.
Sin embargo, permíteme un par de ideas.
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Punto de vista espiritual
Habiendo reconocido la falsedad de las deidades ajenas a Dios, ¿en qué
edifica ensalzar u honrar como divinidad a figuras históricas
(convertidas en mitológicas)?
Las honras y odas corresponden a Dios; en tanto que a los personajes de la
Historia les corresponde que sean ubicados en su justo lugar.
Por lo tanto, un canto a una deidad ajena y a la que ya no se le rinde
culto, es una pérdida de tiempo, y una tergiversación de lo que es
correcto (lo que significa: un pecado. Peor pecado es si la
deidad ajena sigue siendo adorada actualmente).
Es como el toxicómano en el duro proceso de recuperación que canta felices
remembranzas de sus épocas en las que estaba inmerso en el vicio fatal.
¿Comprendes la similitud y el peligro que acecha en esta conducta?
Piénsalo un momento y descubrirás que es una necesidad oscura que
tiende trampas al desprevenido, pues quizás esa deidad ya no es adorada,
pero su evocación promueve el alejamiento de la senda correcta y se podría
terminar esclavo de otro ídolo (o vicio). Por ejemplo, hoy le cantas a tu
pasado como cocainómano, y mañana estás ahogado en alcohol. Por ejemplo,
hoy le cantas a Quetzalcoatl, y mañana terminas sumergido en la miasma de
Ieshu.
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Punta de vista psicológico
En lugar de llorar por la partida del líder considerado como bueno, y
quedarse anclado a un pasado plagado de nostalgias y errores, ¿por qué no
construir un presente mejor?
El pasado nos provee de materia prima para la edificación, pero si se
convierte en motivo de estancamiento por estar penando las glorias idas,
estamos en serios problemas.
Los personajes relevantes de la historia nos sirven como modelos
(positivos o negativos), los sucesos como ejemplos, las ideas como
instructivos (positivos o negativos). Nada más y nada menos.
Toma esta idea en lo personal, por ejemplo, supón la muerte de un familiar
querido. Si han pasado algunos años y de tu mente no se aleja su imagen, y
constantemente estás pendiente de lo que fuera su voluntad, y el duelo es
tu pan cotidiano... ¿estás viviendo, o has muerto con él?
En resumen, mi joven querido, no te
petrifiques como los ídolos, sino que vive tal como Dios quiere que hagas.
Hay tantas canciones para cantar, que bien puedes omitir aquellas que te
serán de tropiezo.
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olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
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Iebarejejá H' - Dios te bendiga,
y que
sepamos construir Shalom
Yehuda Ribco |
