Respuestas a Preguntas // Torá // Ieshu/Jesús

Claves: Israel, exilio, diáspora, Babilonia, Roma, Torá, Tanaj, Biblia, traducción, Oseas, idolatría, pecado, días, períodos, judío, Juda, Efraim

Shalom.
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"¡Venid y volvámonos al Eterno! Porque Él arrebató, pero nos sanará; Él hirió, pero nos vendará.
Él nos dará vida después de dos días; al tercer día nos levantará, y viviremos delante de Él."
(Hoshea / Oseas 6:1-2)

El Eterno escogió Ierushalaim/Jerusalén para hacer reposar su Santo Nombre.
Y santificó con Su Presencia la obra erigida en Su honor y gloria, el Beit HaMikdash -el santo Templo-.
El Templo era el corazón de la vida espiritual, emocional, intelectual, política y familiar del judaísmo.
El Templo era el eje material sobre el cual giraba la vida judía; y servía de puente directo para enlazar a Dios con la humanidad.
Pero, a causa de los pecados de nuestros ancestros (especialmente los vinculados con la idolatría) y de factores históricos, cayó el primer Templo, fue destruida Ierushalaim y comenzó una etapa de exilio y alejamiento de nuestra santa Tierra.
Luego de esta tortuosa época de purificación y reacondicionamento espiritual, la divina Misericordia permitió a nuestros antepasados que reedificaran otro Templo, en el sitio del primero.
Pero, pasados unos siglos, nuevamente el pecado de nuestros ancestros (en esta ocasión los vinculados con la falta de respeto con el prójimo) y de factores históricos, derivó en que cayera el segundo Templo, Ierushalaim fuera devastada, y comenzara una segunda era de oscurísimo exilio y dispersión (que aún estamos sufriendo).

La profecía de Hoshea nos anuncia que estas dos etapas ("días" dice el profeta, tal como así son llamadas los períodos en la Creación) de dolor, enfermedad, lejanía, serán subsanadas, y comenzará una tercera era (la mesiánica) en la cual Israel tendrá una nueva vida en nuestra patria, con el tercer (y definitivo) Templo erigido en honor al Eterno.
El primer día, es del "arrebato", del exilio babilónico, en el cual los preciados objetos originales del Templo fueron arrebatados, y la ingenuidad de Israel desapareció para reconocer que finalmente Dios permite que suceda el castigo, aunque lo retrase.
El segundo día es de "herir", del exilio romano, cuando el costado sangrante de Israel sigue manando vitalidad, en una brecha agonizante, y sin aparente final.
Pero, ambos días serán borrados a la llegada del tercero, cuando sanados viviremos "delante de Él", en paz y armonía con nosotros, el Cosmos, y Dios.

Ninguna interpretación bizarra y pagana puede hallar relación válida con ésta o cualquier otra profecía mesiánica.

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Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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