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Claves: Torá, Pentateuco, Biblia, Talmud, alumno, discípulo, maestro, rav, rabbí, rabino, tradición. descarriado, extraviado, debate

Pregunta:   B H

Shalom Yehudá
Felicitaciones por tan hermosa labor
Soy Yehudá F.

Tengo una pregunta por si me puedes ayudar por favor

Despues de Shimón el Justo vino su discípulo Antígonos de Sojó.

Después de Antígonos vino un discípulo suyo llamado Sadok o Saduc

Este Sadok es el iniciador de la secta de los saduceos de los años 100 o 50 mas o menos antes de la era común?

Gracias por tu respuesta

Este dato sale de un comentario que estoy estudiando en Pirkei Avot de rab Marcos Lehmann.

Shalom de nuevo

Yehudá F.
País: Colombia

(Deben incluir en todos sus mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

Lamentablemente para Antígnos, dos de sus discípulos se descarriaron, uno fue Tzadok y el otro Boesio, uno ideólogo de los saduceos, el otro de los betosianos.
Estos malos alumnos decidieron cortar el lazo dorado de la Tradición de Israel, surgida a partir de la Revelación en Sinaí, y crear sus nuevas versiones, sus reformas, de lo que debiera ser el judaísmo.

¿Cómo llegaron a edificar monumentales errores discípulos de un inmenso maestro de la verdad?
Muchas son los factores que contribuyeron, por lo cual mencionaremos tres:

• ambición de alcanzar de cualquier modo aquello que no podían conseguir por el camino de la corrección;

• amor por lo banal, en lugar de apego a lo trascendente;

• manipulación retórica y engañosa de las enseñanzas puras emanadas del maestro.

Evidentemente que estos alumnos descarriados se pusieron en lugar de la verdad, e impartieron sus doctrinas alienándose de la corriente viva y vivificante del judaísmo.
No fueron los primeros (recuerdo ahora a Koraj/Coré y sus muchachos), como desgraciadamente tampoco fueron los últimos en ufanarse en profanar lo sagrado que yace en la Tradición compartida.
Cuando se ataca irreverentemente a los Sabios (como hicieron estos, o Jesús quien también fuera un descarriado alumno, o tantos otros extraviados), y cuando se antepone el egoísmo a la búsqueda de la verdad, ¿acaso uno puede terminar muy alejado del fatal error?

Gracias al Eterno, en el judaísmo no es costumbre erigir a los líderes como únicos poseedores de la verdad, sino que se confrontan las opiniones valederas, se analizan los contenidos, se desmenuzan los propósitos, se debate la corrección, hasta que finalmente suele surgir la aproximación a la Verdad última.
¿Acaso no es este el sistema talmúdico para precaverse del error y andar por la senda del Bien?

Le recomiendo que relea Avot 1:4 ahora, y vea cómo quizás la enseñanza de los buenos discípulos de Antígnos tenga fuerte vinculación con la rebeldía de sus ex-compañeros.

Si mi modesto trabajo aquí presentado le ha sido de bendición, no olvide que este sitio y su autor se mantienen gracias a Dios, que en parte canaliza Su bondad a través de la colaboración económica de los lectores.
No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso para ser parte de la Obra del Eterno.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le son fieles servidores, y que sepamos construir Shalom, Iebarejejá H'.

 Yehuda Ribco

comentario@serjudio.com?subject=Rap1908

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