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Claves: Perdón, reconciliación, enmienda, teshuvá, disculpa, indiferencia, odio, crimen, pecado, gentil, judío, antisemitismo, antijudío, Israel, amor, paz, construir, carga, sangre, herencia

Pregunta: ESTIMADO SEÑOR.
QUE LA PAZ DEL SEÑOR ESTE CON USTED.
TUVE UN POCO DE TEMOR AL PRINCIPIO ,PERO LUEGO DECIDI ESCRIBIRLE,
DESPUES DE TANTO ANDAR ,TENGO 40 AÑOS, ME HE DECIDIDO A TENER
UNA RECONCILIACION A TRAVES DE TU PERDON.
TE QUIERO PEDIR PERDON ,POR MI INDIFERENCIA,
TE QUIERO PEDIR PERDON,POR LA INDIFERENCIA DE TODOS,
TE QUIERO PEDIR PERDON POR EL ODIO QUE LE HA TOCADO
RECIBIR A TU PUEBLO,ESE ODIO QUE LE HA LLEGADO DESDE TODOS LADOS,
TAL VEZ ESTA CARTA NO CAMBIE MUCHO LAS COSAS O A LO MEJOR SI DIOS
ASI LO QUIERE SEA EL COMIENZO DE ALGO.

QUE RECIBA USTED Y SU PUEBLO LAS BENDICIONES DE NUESTRO SEÑOR Y
LOGREN LA TAN ANSIADA PAZ EN ISRAEL.

Roberto Desconocido
País: Argentina

(Deben incluir en todos sus mensajes para nosotros su nombre y apellidos completos, edad, profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta alguno de estos datos, probablemente su email no sea respondido de ningún modo.)

Shalom.
Gracias por participar.

Apreciado señor Roberto, de mi parte sólo puedo decirle que:
está disculpado por la indiferencia (supongo que ante el dolor de los perseguidos injustamente) que en el pasado dice haber mantenido,
en tanto se comprometa a sostener encendida la llama de la verdad, justicia y derecho.

Pues, el pedido de perdón es sólo un gran paso en el proceso del arrepentimiento,
luego está el de mantenerse apartado del viejo error,
y esforzarse por enmendarlo.

Pero,
por su propio bienestar y equilibrio interno,
le ruego que no se convierta en el que se hace cargo de los daños ocasionados por otros,
y que usted no tiene porqué enmendar.

Le explico que para Dios (por tanto, para el judaísmo),
cada persona intelectualmente capacitada
es responsable por los actos de su vida.

Y que no existe algo así como
"culpa colectiva", o
"nación culpable", o
"herencia de culpabilidad", o
"estigmas de pecados trasmisibles de una generación a la siguiente".

No es así.

Cada cual es responsable de sí mismo,
de sus extravíos,
indiferencias,
errores;
y cada uno
es el que debe confrontar las denuncias de su propia conciencia,
el juicio inevitable e insobornable del Soberano Juez,
así como las penas ajustadas de la sociedad y del prójimo.

Cada cual por sí mismo,
no por el hijo,
ni por el padre,
ni por el hermano,
y mucho menos por el extraño.

Si bien,
uno pude contribuir a que otros abandonen sus prácticas equívocas,
y que comiencen a compartir juntos
el camino del crecimiento en armonía.
Puede ayudar a que su hermano se despoje de los anteojos del miedo, el odio, el celo, la perversión.
Puede educar a su hijo a que la divergencia que busca la paz, es positiva.
Puede recordar a su padre que nunca es tarde para reconciliarse consigo mismo, con el prójimo y con Dios.
Puede hacer mucho más que pedir perdón por otros:
¡puede servirles para que ellos lo pidan por sí mismos!

Así pues,
estimado señor,
nuevamente gracias por su deferencia,
y por la diferencia que marca con sus palabras.

Quiera Dios que efectivamente su aporte
sea un grano de arena en la construcción y perfeccionamiento del edificio que se encuentra en ruinas actualmente,
que se llama nuestro mundo.

Si mi modesto trabajo aquí presentado le ha sido de bendición, no olvide que este sitio y su autor se mantienen gracias a Dios, que en parte canaliza Su bondad a través de la colaboración económica de los lectores.
No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso para ser parte de la Obra del Eterno.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le son fieles servidores, y que sepamos construir Shalom, Iebarejejá H'.

 Yehuda Ribco

comentario@serjudio.com?subject=Rap2009

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