Lic. Prof. Yehuda Ribco (Iyar 17, 5763 - 19/5/03)

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          Besar la mezuzá

Claves: Mezuzá, klaf, pergamino, sofer, stam, escritura, Torá, besar, aprecio, amor, corazón, boca, labios, Talmud, halajá, mandamiento, Dios, israelita, judío, puerta, judaísmo, entrada, conducta, actos, obras

Pregunta: mi pregunta era sobre el mezuza, cuando sale de casa se lleva la mano al la boca y al corazón, y mi pregunta era porq primero a la boca y luego al corazón
shavua tov

José H.
País: España

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Shalom.
Gracias por escribirme.

Nunca había oído algo respecto a la costumbre que usted menciona.
Tampoco en los libros que tengo a mi disposición acerca de leyes y costumbres judías (de diversas procedencias) se hace alguna referencia.

Lo concreto es que no hay ninguna obligación al respecto de besar la mezuzá, sino tan sólo costumbres personales, familiares o locales.
Si usted no quiere besar la mezuzá, no tiene porqué hacerlo.
No hay ningún mandamiento que exija besar la mezuzá, o más bien, el contenedor de la misma (está prohibido tocar el pergamino sin motivo valedero).
Por tanto, si quiere tocar el envase de la mezuzá y entonces sus labios primero, luego sus ojos, luego su pecho, luego su otra mano; es tan valioso como si toca primero sus labios y luego su pecho; o primero su pecho y luego sus labios; o ninguno de éstos.

Aunque el Talmud (Avodá Zara 11a) nos da una opinión de que, para demostrar el aprecio que se tiene por Dios y Sus mandamientos (entre los que se incluye la mezuzá), es apropiado posar los dedos en el contenedor de la misma, y luego pasarlos por los labios (no se hace mención al corazón) cuando se entra o se sale de la casa, mientras se pronuncia o medita en el versículo:

"El Eterno guardará tu salida y tu entrada, desde ahora y para siempre."
(Tehilim / Salmos 121:8)

Sabiendo esto, la persona se tratará de comportar moral y éticamente (es decir, de acuerdo a los mandamientos del Eterno) tanto dentro del hogar (en lo privado) como en la calle (en lo público), pues el eterno Juez está atento a todos los actos de la persona, sean éstos evidentes o reservados.
Tener presente este pensamiento, y actuar conforme a él, es mucho más importante de si es besada la mezuzá o no lo es, ¿no le parece?

En ánimo de aventurar una opinión acerca de la costumbre que usted menciona, podría suponer que es por pretender seguir el orden de lo que está escrito en la mezuzá, en la cual se dice que hay que poner las palabras que el Eterno está pronunciando "sobre el corazón". Primero las palabras salen de labios de Dios y luego se posan sobre el corazón. Tal como el orden del gesto que usted ha referido.

Les deseo lo mejor para ustedes, y les recuerdo que nuestro sitio se mantiene gracias a la colaboración de los generosos visitantes.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le son fieles servidores, y que sepamos construir Shalom, Iebarejejá H'.

 Yehuda Ribco

E-mail: comentario@serjudio.com?subject=Rap2260

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