Claves: Shaná, año, nuevo, perdón,
arrepentimiento, culpa, responsabilidad, religión,
judaísmo, judío, Israel, Torá, Biblia, bíblico, ley, crecimiento, espiritual, respeto,
amor, slijot, fidelidad, pueblo, shofar, Kipur
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 Pregunta: Shalom maestro,
al empezar el ultimo mes del año, Elul, me daria usted informacion relativa
a lo que se hace en el mismo.
Gracias, y shana tova
Elena W.
País: Paraguay
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gracias.)
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Shalom.
Gracias por escribirme.
Elul, es el último mes del calendario judío,
el que antecede a la celebración de Rosh HaShaná y Iom Kippur.
Como hemos mencionado en varias oportunidades, Rosh HaShaná, el año nuevo,
se constituye en el día en el cual Dios juzga a la humanidad.
Ante el Juez cada acto realizado por la persona en el año que culmina es
sopesado, y se decreta la justa retribución para cada cual.
El lapso del juicio anual tiene su punto culminante a diez días de haberse
iniciado el año, cuando en Iom Kippur, el día de la expiación, el Eterno
sella el veredicto sobre la persona.
Finalmente, en Hoshaná Rabá, se concluye el período para presentar el
alegato del arrepentimiento y recomposición de la conducta ante el prójimo y
ante Dios.
Por todo esto, el mes de Elul está especialmente signado con la idea de la
reflexión profunda, el reconocimiento del error, y el arrepentimiento que
permita comenzar el nuevo año bajo el designio de una vida acorde a la Torá
y los preceptos.
Como dijimos, la reflexión, la introspección, es esencial como preparación
personal.
La introspección significa el ser capaz de pensar críticamente acerca de las
propias acciones y actitudes, y reconocer las faltas con sinceridad, así
como los logros con humildad.
Es la reflexión el primer paso que permite el mejoramiento personal, pues,
si persiste una vida carente de autocrítica, se perpetúa el error y el
desvío.
Cada día del año es el indicado para la autocrítica, y para el inicio del
camino del arrepentimiento.
Sin embargo, Elul es el tiempo señalado para crecer, para desvestirnos de
los disfraces que nos condicionan en papeles que nos perjudican, y para
revestirnos con aquello que es mejor para nosotros y nuestros allegados.
Es en Elul cuando tenemos la chance de preguntarnos si hemos hecho todo lo
que está a nuestro alcance para desarrollarnos integralmente como personas,
y si reconocemos que no lo hemos hecho, es ésta la oportunidad para ponernos
a trabajar seriamente en la construcción de nuestra personalidad.
El hecho de que el año se está acabando, de que Elul va gastando sus días
alcanzando el comienzo del nuevo año, debe servirnos como una alerta, como
una señal que nos indica que cada día puede ser el último de nuestra vida, y
que quizás mañana, o dentro de un rato, ya sea demasiado tarde para
arrepentirnos y perfeccionar nuestra conducta.
Si hemos reflexionado adecuadamente, y hemos combatido nuestro orgullo e
infantilidad, no tardaremos en reconocer errores, pecados, actitudes
molestas, obstáculos que nos ponemos a nuestro crecimiento.
Es entonces momento de dar un paso más, y de arrepentirnos.
Sobre la teshuvá -arrepentimiento- a hemos
escrito, por lo que le pido que busque los textos idóneos en la sección "Valores".
Además del arrepentimiento, y como ayuda para éste, a lo largo del mes de
Elul hay tres acciones que especialmente debemos reforzar o realizar:
-
Rezar.
Rezar en general nuestros rezos cotidianos con más intención y profundidad
que a lo largo del año.
Y particularmente pedir del Eterno luz y fuerza, para poder ver nuestros
puntos negativos, y tener el coraje y presencia de ánimo como para
corregirlo.
Se agrega también al rezo diario el mizmor/salmo 27.
Aparte de esto, nuestra sabia tradición nos ha prescrito el recitado de las
Selijot -disculpas, endechas-, con la finalidad
de llevarnos a un estado de ánimo propicio para el arrepentimiento sincero.
Los judíos de origen sefaradita las dicen desde el comienzo de Elul, en
tanto que los de origen ashkenazita desde la noche sabatina anterior a Rosh
HaShaná.
Las parte medular de las Selijot es el recitado de los 13 atributos
de la misericordia de Dios.
Debemos recordar que fue durante Elul que Moshé rogó por el perdón de Dios
para Israel a causa del pecado del Becerro Dorado.
-
Hacer Tzedaká.
Sobre esta ya hemos hablado también en la sección que mencionáramos antes.
Es la tzedaká uno de los métodos para llevar mayor equilibrio al
mundo, y sirve como mecanismo para que enfrentemos la realidad con hechos
concretos positivos, en lugar de escapar con tontas racionalizaciones, o
absurdos intentos de negarnos a descubrir la verdad.
-
Hacer sonar el Shofar.
El sonido del Shofar ha de despertar en nuestras mentes y corazones el
sincero anhelo por desechar lo que es superficial, pasajero o nocivo, para
adentrarnos en el encuentro de lo que es eterno y de bendición.
Shaná Tová, le deseo lo mejor, y le
recuerdo que nuestro sitio se mantiene gracias a la colaboración de los
generosos visitantes.
Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H'.
Yehuda Ribco
E-mail: comentario@serjudio.com?subject=Rap2504 |
