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judaísmo, Torá, bíblico, Biblia, estudio, Israel, israelita, hebreo
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 Pregunta: Shalom
Estimado licenciado,
1-¿Cuál es el significado de Bereshit 18;1 al
3?, en Donde
dice que D´s se aparecio a Avraham y luego
2- Quienes son los tres hombres del
versiculo 2?
3-¿Porqué se postra?,
4-¿Porqué pide que no pase de largo?.
Agradecido
Robert V.
34 años
País: Chile
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profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta
alguno de estos datos, probablemente su email no sea respondido de ningún
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REGLAS,
gracias.)
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Shalom.
Gracias por escribirme.
Primero, pongamos el texto en su contexto,
para facilitarnos la comprensión:
"Avraham [Abraham] tenía 99 años cuando
circuncidó su prepucio...
El Eterno se apareció a Avraham [Abraham]
en el encinar de Mamre, cuando él estaba sentado en la entrada de la tienda,
en el pleno calor del día.
Alzó sus ojos y miró, y he aquí tres
hombres que estaban de pie frente a él. Y al verlos, corrió desde la entrada
de la tienda para recibirlos, y se postró a tierra.
Y dijo: -Señor, si he hallado gracia ante
tus ojos, por favor, no pases de largo a tu siervo.
Que se traiga un poco de agua para que
lavéis vuestros pies y os recostéis debajo del árbol. Yo traeré un pedazo de
pan, y repondréis vuestras fuerzas y después proseguiréis; porque para esto
habéis pasado cerca de vuestro siervo. Ellos dijeron: -Sí; haz así como
dices."
(Bereshit / Génesis 17:24; 18:1-5)
Ahora, las respuestas en su orden:
1- ¡Hombre extraordinario nuestro patriarca
Avraham! Era muy anciano, estaba al tercer día tras de circuncidarse
(cuando la operación de circuncisión más duele), y sin
embargo, tal como era su costumbre cotidiana, ya estaba listo para recibir
huéspedes en su hogar. Por eso está dicho que estaba a la entrada de su
hogar... ¡esperando que pasara algún caminante para poder invitarlo a comer
y descansar gratuitamente!
Es en ese momento que el Eterno visitó a Avraham, es decir, le hizo sentir
Su Presencia proféticamente, para que Avraham supiera que su dolor físico
tenía un sentido trascendente, y que no era un rito de paganos que adoran
vanidades inexistentes.
Dios quería hacerle sentir al padre de la nación judía que no estaba solo en
su sufrimiento, sino que Dios estaba con él en toda ocasión y circunstancia.
¿Y por qué visitó Dios a Avraham?
Pues, porque Dios retribuye medida por medida.
Así como Avraham habitualmente recibía visitantes en su casa para guarecerlos e
instruirlos en la Verdad, Dios quiso visitar a Avraham, para que el anciano
Avraham también fuera guarecido e iluminado por la Verdad.
2- Dios no es cuerpo, ni materia, ni forma, ni
persona... ¿cómo habría Avraham de cumplir con el mandato de recibir
huéspedes al recibir la visita de Dios? ¡Eso no satisfacía el hambre
espiritual de Avraham por recibir visitas!
Y, Dios bien sabe, el sentimiento sin
acción en el plano material, es un bien pasajero y una angustia persistente.
Por lo cual, el Eterno envió tres de Sus emisarios celestes (ángeles
de grado corporal, con aspecto de
beduinos) para que Avraham pudiera efectivamente cumplir con su deseo
de recibir huéspedes
De ese modo su ánimo se recuperaba, en tanto sentía y
obraba de acuerdo a la divina Voluntad.
Como los emisarios celestiales no son creaciones ociosas, sino que cumplen
específicamente con una misión, cada uno de los emisarios que visitaron a
Avraham tenía su misión.
Uno (Rafael) venía a sanar el dolor por la circuncisión de Avraham.
Otro (Mijael) vino para anunciar el próximo nacimiento del hijo de Sará y Avraham.
El tercero (Gabriel), para destruir la ciudad de Sodoma.
3- Porque era costumbre de la época y lugar
inclinarse como forma de saludo (tal como creo que aún hacen
cortésmente los nipones, por ejemplo). Tiene otra evidencia de esta
costumbre en Bereshit / Génesis 33:3.
4- Hay dos formas de ver correctamente la
frase: "Señor, si he hallado gracia ante tus ojos, por favor, no pases de
largo a tu siervo.".
La primera es que fue dirigida a Dios, Avraham le está pidiendo permiso para
dejar de atender por unos momentos la visita de Dios, con tal de ir a
recibir a los tres beduinos visitantes en su hogar. Es decir, Avraham
cumple
primero los preceptos en relación al bienestar del prójimo, y luego aquellos
en relación a Dios, sin dejar de cumplir ninguno de ellos
(al respecto estudiar en TB Shabbat 127a).
La segunda opinión, es que Avraham se dirige al que está en medio de los tres
beduinos, pues esa es la posición de liderazgo. Le solicita que no pase de
largo, así Avraham puede ofrecerles a ellos la hospitalidad de su hogar. Y
lo trata con sumo respeto, NO porque lo considere un ser divino, un dios
terrenal, sino porque para Avraham cada persona es una imagen y semejanza
de Dios, por lo cual, cada persona (que sea digna de
acuerdo a la conducta que manifiesta, a su obrar) se merece sumo
respeto.
Quedo a sus órdenes.
Shaná Tová, y le deseo lo mejor, y le
recuerdo que nuestro sitio se mantiene gracias a la colaboración de los
generosos visitantes.
Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H'.
Yehuda Ribco
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