Lic. Prof. Yehuda Ribco // Tammuz 4, 5765 - 11/7/05

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 Respuestas a Preguntas // Relaciones // Valores

Pregunta: 
Shalom. Professor Ribco, mi nombre es ... de Chicago E.U. con
estudios de Torah por dos años.
Antes de necesitar su ayuda, le agradesco por ofrecer su ayuda sobre la
Torah y Cterapia,
que han sido de gran ayuda a los que buscan el sentido de la vida.
Las preguntas son:
1- ¿Quién es el prójimo? y

2- ¿cómo amarlo?

3- La persona que no quiere escuchar [por
el momento] del Eterno absolutamente nada; separarme de el[o ellos]; no
hablarles o qué.

4- Dígame cómo puedo actuar con mis propios familiares y los que me rodean,
separarme, hablarles con hechos o qué.

5- La otra pregunta es si puede recomendar algunos libros de psicología.
Shalom u braja

Arturo D.
Chicago, EUA

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Shalom,
bienvenido y
gracias por escribir.

Gracias por sus elogios, quisiera ser merecedor de tanto aprecio.

Respuestas en su orden:

1- Prójimo: es aquel que es próximo a usted.

Por próximo se puede entender cercano corporalmente, uno que está ahí al lado.
Pero también cercano espiritualmente, es decir, que coinciden grandemente en sus perspectivas del mundo y en sus maneras de actuar.

Es fácil darse cuenta de que uno puede estar más abierto para amar al prójimo cuando es uno con el cual sintonizamos espiritualmente. Así pues, la aplicación del mandamiento en esta situación es casi obvia.

El asunto es si nuestro prójimo corporal, ese con el que tenemos que codearnos a menudo, en realidad es un ajeno espiritualmente. ¿Qué pasa en ese caso?
Aunque no sea de nuestro afecto, merece respeto a causa de su dignidad humana, por ser él también una criatura del Eterno, a Su imagen y semejanza.
Es pasible de que "no le hagamos aquello que es aborrecible que nos hicieran", tal como delimitara el sabio Hillel las implicancias básicas de este mandamiento.

Muchas veces nuestros propios familiares, los del círculo más estrecho, no suelen ser prójimo espirituales... es en esas ocasiones el momento de esforzarse por actuar con bondad y justicia, ¡para amar al prójimo a pesar del prójimo!
Sin embargo, no hay que caer ni en servilismos tontos, ni en falsas doctrinas de amor general incluso al malvado, pues no se estaría de esa manera contemplando el verdadero sentido del mandamiento divino.
Recuerde que el amor que no viene balanceado con la justicia, deja de ser amor para convertirse en un martirio; y que la justicia que no se equilibra con el amor, es otro martirio.

2- Amar activo = hacer lo que es positivo por el otro y que el otro necesita, sin esperar absolutamente nada de nada a cambio.

Amor pasivo = no hacer nada que tenga la intención de perjudicar al otro.

3- Dé su punto de vista y de ninguna manera acepté que se ofenda al Eterno, especialmente en su presencia (por ejemplo: cuando se promueven doctrinas idolátricas que venden la bajeza en ropajes de santidad).
Tampoco tolere que se le falte el respeto a usted o a personas de bien.
En ocasiones es necesario dar su punto de vista, y luego, sin esperar respuestas u otras opiniones, dar media vuelta y salir hasta una mejor ocasión...
Evalúe usted y haga lo que sea más beneficioso para usted y para el interlocutor.
Y si precisa mayor consejo, con gusto lo obtendrá por medio de CTERAPIA online.

4- Ame, tal como le he explicado en la respuesta "2" y se profundiza con la respuesta "1".
Y por favor, que le quede claro que no debe esperar nada a cambio... ni siquiera un cambio...

5- Lamento, pero no recomiendo libros.

Si le quedan dudas, hágalas saber.

"¡Bendito el que viene en el nombre del Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26)
Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

Notas:

 Yehuda Ribco

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