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Lic. Prof. Yehuda Ribco // Tishrei 14, 5766 - 17/10/05

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Respuestas a Preguntas // Mashiaj
Ni de segunda ni deidad
Claves: Mashiaj, Mesías, Meshiaj, mesiánica, mesiánica, reino, rey, Guerra, soldado, terrorismo, palestino, paz, misionero, venida, cristo, redentor, sangre, profecía, Dios, religión, Midrash, Talmud, Rabino, rabínico, oral, Torá, estudio, bíblico, Biblia, Israel, israelita, hebreo, judío, judaísmo
Pregunta: Estimado, Agradezco su guia en este asunto yo soy un Gentil, protestante a la fecha me nacen dudas acerca de nuestro mesias al leer la biblia 1- necesito saber si el mesias relatado en el antiguo testamento vendra dos veces? 2-El mesias es Dios? Muchas gracias por tu atención Jorge R. Santiago de Chile Deben incluir en todos sus mensajes para nosotros su nombre y apellidos completos, edad, profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta alguno de estos datos, probablemente su e-mail no sea respondido de ningún modo. Presten atención a las REGLAS, gracias.)
Shalom, bienvenido y gracias por escribir. Antes de responder a sus dos preguntas quiero hacerle una pequeña y muy breve aclaración. Usted dice "nuestro mesías" en su amable misiva. Permítame que le explique que el término castellano "Mesías" deriva del hebreo "Mashiaj". Mashiaj significa en hebreo "ungido" con aceite por un profeta o por un representante del Sanedrín (Senado del Estado judío), y es usado como sinónimo de rey judío del país judío (1 Shemuel / I Samuel 10:1; 16:1). Por tanto, debiera usted decir "vuestro Mesías, o el Mesías, rey de los judíos y de los habitantes de Judea", pues ese es exactamente el cargo y título que corresponde. Desde el escrupuloso punto de vista del Tanaj el rol del Mashiaj es estrictamente relativo al reino judío y a sus súbditos de tal nación. Tal como el profeta expresa con deleitosa precisión: "He aquí vienen días, dice el Eterno, en que levantaré a David un Retoño justo. Reinará un Rey que obrará con inteligencia y que practicará el derecho y la justicia en la tierra. En sus días será salvo Yehudá [Judá], e Israel habitará seguro." (Irmiá / Jeremías 23:5-6) Si bien es cierto que el futuro rey judío desde su función monárquica en el país judío tendrá efectos pacificadores en el mundo entero (Isaías 2:4; 11:5-9 Y Miqueas 4:3-4); así como posibilitará que todas las personas abandonen la idolatría (en cualquiera de sus facetas) y el pecado rebelde para que reconozcan al Eterno como el Uno y Único Dios (Isaías 11:9-10; 40:5 y Sofonías 3:9) . Si desea más información, tenemos una sección entera dedicada al tema, le pido pues que la estudie. Ahora, las respuestas en su orden: 1- No, en el Tanaj no existe tal cosa como "segunda venida" para disculpar el fracaso de un falso Mashiaj, o la ineptitud de un postulante que no cualificó para cumplir con las profecías. La misión del Mashiaj, tal y como está profetizada certeramente por los profetas fieles, es para ser efectuada en una sola "aparición". Es decir, el Mashiaj comienza su labor mesiánica y cumplimenta todas las profecías mesiánicas en el lapso de su vida. De no cumplirse todas las profecías mesiánicas en su vida, es una señal de que no era el Mashiaj. Ese cumplimiento de todas las VERDADERAS profecías es la manera de reconocer sin equívocos al Mashiaj. 2- ¡Por supuesto que no! El Mashiaj es un ser humano, hijo de su padre y madre, descendiente de la estirpe del rey David por línea paterna, un hombre judío culto y cumplidor cabal de los mandamientos de la Torá. El Eterno no es, fue o será un humano. Suponer que Dios encarna como humano es una creencia propia del mundo del paganismo, absolutamente contrario al mensaje de Dios. Atienda lo que Dios dice por medio de su profeta Samuel: "la Gloria de Israel ... Él no es hombre..." (1 Shemuel / I Samuel 15:29) ¿Está claro? ¿No lo dice acaso el Tanaj (la Biblia, como usted la llama)? Dios NO ES hombre. Y el libro de los Salmos tampoco le deja dudas, compruébelo usted: "No confiéis en príncipes ni en humano, porque no hay en él salvación." (Tehilim / Salmos 146:3) La última confianza no ha de estar puesta en humanos, en ningún hijo de mujer, pues no hay en la persona salvación, solamente en Dios. Si Dios fuera persona, ¿no le parece que el versículo debiera decir otra cosa? Por tanto, es evidente que en el pensamiento de Dios es inconcebible que Él sea un humano. Espero que este conocimiento lo lleve a empezar a caminar por el camino de los fieles a Dios, y se aparte de creencias que descarrían al hombre de su Padre celestial. Si le quedan dudas, hágalas saber. "¡Bendito el que viene en el nombre del Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26) Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom Notas: 1- Yehuda Ribco E-mail: comentario@serjudio.com Haga clic aquí para saber cómo colaborar con nosotros... GRACIAS! "La persona generosa será prosperada, y el que sacia a otros también será saciado." (Mishlei / Proverbios 11:25)

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