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 Respuestas a Preguntas // Éxodo

    ¿El Dedo de quién?

Pregunta: 

Estimado Yehuda:

A que Dios se refieren los magos:

Exodo 8:15

Dijeron los magos a Faraón: «¡es el dedo de Dios!» Pero el
corazón de Faraón se endureció, y no les escuchó, como había
dicho Dios.

Se referian al Eterno u a otro de sus Innumerables dioses:
 

Rodrigo Diehl
Abogado
Argentina

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Shalom,
"¡Bendito el que viene en el nombre del Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26).
Bienvenido y gracias por enviarnos su interesante misiva.

Muchas dudas se desvanecen o nunca surge cuando se lee el texto original, o al menos cuando se emplea una verdadera traducción (y no de esas espurias invenciones de ajenos al judaísmo).

"Entonces los magos dijeron al faraón: -¡Esto es el dedo de Elokim! Pero el corazón del faraón se endureció, y no los escuchó, tal como el Eterno lo había dicho."
(Shemot / Éxodo 8:15)

Como ve, estimado señor, el propio texto (cuando está menos adulterado que los mal llamados "Antiguo Testamento") se encarga de responder a su duda.
¿No es así?

Los magos mencionaron a Elokim, es decir, al Eterno.
Ellos no Lo conocían por Su nombre de cuatro letras I-H-V-H¹, tal como manifestó vanidosamente Faraón:

"¿Quién es el Eterno para que yo escuche Su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco al Eterno, ni tampoco dejaré ir a Israel."
(Shemot / Éxodo 5:2)

Pero sin dudas conocían al Dios de dioses², del que había referencias en sus doctrinas secretas.
Y es a este Dios de dioses al que ellos han encontrado realizando estas maravillas en favor de su amado primogénito, Israel.

Por ignorar Su santo Nombre, lo mencionan como Elokim, "el Dios"; pero sabiendo a Quién se estaban refiriendo.

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom.

Notas:

1- Lo suelo traducir como "el Eterno", siguiendo el ejemplo de mis sabios maestros.

2- Por supuesto que el único Dios es el Eterno, en tanto que los dioses son invenciones humanas. Pero incluso entre los politeístas se tiene la noción de un dios superior al resto, es el resabio de lo que en una época todos sabían y conocían, de que solamente hay Uno y Único. Aunque la peste de la idolatría fue alejando el conocimiento de Dios de las gentes, la noción de Su existencia como Uno y Único se mantuvo ensombrecida por las doctrinas de perdición.
Esto explica, en parte, que el politeísmo cristiano reclame ser monoteísta; y que fervientemente se declaren creyentes en Dios. Es que en el fondo, muy en el fondo, quieren vincularse con el Padre, con el Uno y Único; pero sumidos en la oscuridad de sus dogmas, han perdido el camino, aunque no el deseo.

Moré Yehuda Ribco
E-mail: comentario@serjudio.com

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