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...me puede dar alguna idea de
porque la Tora promete para el que respete a el padre y la madre una
prolongacion de los dias.
Le agradezco infinitamente por todo lo que usted nos brinda, y le deseo que
el Eterno lo recompense para que pueda mantener su inmensa obra de bien
hacia nosotros.
Gracias.
Efraim W.
Israel
(Incluiremos el e-mail
del remitente que no nos escribe su nombre completo, el nombre de la ciudad
y país donde vive) |
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Shalom.
Gracias por participar y gracias por sus bendiciones, quiera Dios oírlas.
Hay dos mitzvot
-preceptos- para las cuales la Torá especifica que la recompensa será
orej iamim -longitud, prolongación de días-: el respeto a los padres; y
el de recoger los huevos o pichones del nido hallado.
¿Las razones?
Como la Torá nada dice, lo único que podemos hacer es deducirlas.
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Cuando una persona respeta a
sus padres, sus propios hijos aprenden del ejemplo. De este modo, la
persona asegura la estabilidad de vínculos con la generación precedente, y
con la generación posterior.
Se prolongan los días, en un sentido metafórico, pues implica la
continuidad del modo de vida judío en los hijos.
Y se prolongan de un modo literal, pues la estabilidad dentro de la
familia, promueve mejores condiciones de salud.
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Nosotros, el cuerpo que
estamos siendo, está siendo formado hasta la última célula por la
combinación de lo que fue papá y mamá.
Nuestros genes no mienten. Somos una parte de ellos. Una novedosa
recreación de ambos (y Dios)
Por lo que, en un sentido profundo, cuando amamos a los padres externos, a
esos que son ajenos pero allegados; estamos en condiciones de amar a los
padres internos, esos que forman nuestro mundo emocional, y nuestra
corporalidad.
Si los amamos, nos amamos. Y si nos amamos, nuestra vida estará acicateada
para prolongarse, para gozarla, para aprovechar cada instante.
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Los padres representan en
cierto modo a Dios.
Al respetarlos aprendemos a respetarLo.
Y quien respeta al prójimo (¿y qué mas próximo que los progenitores?) y
respeta al Eterno, vive una vida al amparo de emociones adversas, y
enfermedades auto-provocadas, y reconoce en el pesar una oportunidad de
superarse. Por lo que su vida será mesurada y prolongada.
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La prolongación mencionada,
puede ser considerada no en años, sino en aprovechamiento de los mismos.
La verdadera vida es la del Más Allá, pero cómo la disfrutemos
dependen de nuestros actos en Este Mundo.
Por eso la Torá menciona longitud de vida en Este Mundo, para que
aprovechemos cada minuto y recaudemos la mayor cantidad de bonos
positivos para nuestra cuenta corriente del Más Allá. Aunque
nuestro número de días real, sea breve.
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El Talmud (Kidushin 39b)
simplemente dice que la extensión (en Esta Vida y la Otra) son merced de
Dios a raíz del cumplimiento del precepto.
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La extensión de la vida, no
se refiere a la vida actual, sino a una promesa para la época mesiánica,
cuando se producirá la resurrección de los muertos.
Bien, estas son algunas ideas,
espero que le sean de beneficio y que todos podamos ser más apegados a la
Torá, sin esperar ganancias de esto.
Sus
comentarios son bienvenidos, y recuerden que quedo a las órdenes.
Iebarejejá H' - Dios te
bendiga, y que sepamos construir Shalom
Yehuda Ribco
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