15. Deberá interrumpir brevemente entre leolam vaed y vehaavta, para diferenciar entre aceptar el mando de Dios del resto de los preceptos. Así mismo debe interrumpir brevemente entre haiom y al levaveja, y entre haiom y lehaava, para que no se escuche que es hoy, pero no mañana.
Deberá pronunciar correctamente la letra ain de nishva H' para que no se escuche como si fuera con alef.
Deberá pronunciar correctamente la letra zain de tizkeru y de uzjartem para que no se escuche como si fuera sonido de "s", pues modifica el sentido del texto. Así mismo deberá dejar espacio entre la pronunciación de las palabras, para que se discierna correctamente cada una.
También interrumpirá brevemente cuando la palabra termina en mem y la siguiente comienza con alef, para no cambiar el sentido del texto.
También deberá entonar adecuadamente las vocales acentuadas, y los shevá, y es preferible que lo lea como si fuera la lectura de la Torá, con su cantinela y tonalidad.
En general, deberá pronunciar cada palabra y letra como es adecuado a las reglas del hebreo.
Y, a pesar de que es obligatorio ser puntilloso en este aspecto, si no lo leyó como corresponde, igualmente se considera que ha cumplido con el precepto.