«Habla a Aarón y dile: ‘Cuando asciendas las lámparas, las siete lámparas deberán alumbrar hacia la parte delantera del candelabro.»»
(Bemidbar/Números 8:2)

No dice cuando “enciendas” sino cuando “asciendas”, extraño verbo, ¿no?
Se han dados varias respuestas, por ejemplo:

• el cohen debía ascender unos peldaños para encender las llamas de la menorá, de modo tal de no incurrir en una falta por levantar sus manos por encima de la banda que rodeaba su frente con el nombre de Dios inscrito en ella.
• el cohen debía cerciorarse de que la llama estuviera encendida y plena, flameando hacia lo alto.
• el encendido de la menorá implicaba algo más que un acto ritual, material; principalmente se trataba de una acción que permitía la ascensión en la escala espiritual, tanto para quien realizaba el procedimiento como para todos aquellos a los cuales esa luz beneficiaba.

Sea como fuera, es interesante hacer notar que si bien la menorá se encontraba en una sección del templo reservada exclusivamente para los cohanim y era el cohen el encargado de preparar todo lo necesario para el encendido de las llamas de la menorá, cualquier judío estaba en condiciones de encenderla. Es decir, no era algo privativo de los descendientes de Aarón el encender la llama de la menorá, sino solamente su preparación.
En los hechos la terminaba encendiendo un cohen, puesto que como dijimos se ubicaba en una zona restringida del templo, inaccesible para los otros judíos en condiciones normales.
Pero, si acaso el cohen sacaba la menorá hasta un lugar permitido para cualquier judío, o si la menorá estaba fuera y el cohen hacia los preparativos, sin dudas que cualquiera podría prenderla.

¿Qué aprendemos de ello?
Una de las cosas es que en ocasiones otros son los encargados de hacer el preparativo, pero no necesariamente los que culminan la tarea. La cual deberá ser continuada y finiquitada por otros.
Esto reportará bendiciones para ambos.
Por ejemplo, el rey David se encargó de planificar, recaudar fondos, comprar el terreno, tener todo listo para edificar el primer templo del Eterno en Ierushalaim, pero fue su hijo el rey Shelomó el señalado por Dios para erigirlo.
Por ejemplo, el familiar fallecido que mueve a sus dolientes a concurrir a la sinagoga para rezar junto a otros judíos y judías, y entre otras acciones también elevar la plegaria del kadish. Fue el familiar difunto quien preparó de cierta manera a sus continuadores para que tengan la disposición a cumplir con tradiciones y reglas en mérito a aquel que ya no puede realizar obras por sí mismo.

¿Qué podemos sacar como enseñanza práctica para nuestra vida?