¿Qué es SHALOM? ¿Y qué construirla?

YR Por Rav Yehuda Ribco
30/12/2008 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

¿Qué es SHALOM? ¿Y qué construirla?

Por Rav Yehuda Ribco • 30/12/2008 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Hay una confusión acerca del concepto SHALOM y por ende de construir SHALOM.

Si bien en el hebreo moderno significa paz, en el hebreo del Tanaj (las VERDADERAS sagradas escrituras) tiene un significado primario un tanto diferente.
En el idioma original por SHALOM se entiende completo, sin faltas, perfeccionado, mejorado.
De misma raíz que shalem, aquello que no tiene falencias ni carencias.

Cuando decimos acerca de «ser constructores de SHALOM» no debemos pensar (únicamente) en el sentido llano de crear paz entre las personas. Esto es parcial, y en cierta forma pueril.
En primer término debemos tener conciencia de que representa el esfuerzo constante, cotidiano, sincero, razonable, saludable por mejorar nuestro mundo, empezando por perfeccionar nuestra vida.

Así pues, combatir la idolatría POR SUPUESTO que es ser constructor de SHALOM, siendo que la idolatría es la falta de comunicación con el Eterno, es una fantasía, es un embuste, es la perversión del buen camino.
Detener la maldad de los piratas de la fe, esos que se aprovechan de los ingenuos para hacer dinero o dominarlos, a través de venderles espejitos coloreados de apariencia espiritual, claramente es ser constructor de SHALOM.
Desmalezar el campo de la yerba mala, para permitir el desarrollo de una plantación de bondad y justicia, de acuerdo a los mandamientos del Eterno, sin dudas que es ser constructor de SHALOM.
Decir a lo malo – malo, y a lo perverso – perverso, y a lo innecesario – banal, es ser constructor de SHALOM.

Vivir en el anonimato, esconder la propia identidad espiritual, huir de la responsabilidad de perfeccionar el mundo, criticar sin sentido, pretender «dar la otra mejilla» al agresor, agredir al inocente, desprestigiar al que con honestidad hace su parte (poca o mucha), poner palos a la ruedas de los que con esfuerzo pedalean para difundir la Luz del Eterno, callar lo que debe ser denunciado como corrupto (entre otras actitudes y conductas), NO es ser socio de la construcción del Shalom. Es decir, no se estaría actuando como parte de la solución del mundo, para mejorarlo, sino como parte del problema.

Ser constructor de SHALOM, no es vivir con la ideología (errónea) del pacifismo, sino con la constante intención y acción de perfeccionarse para de esa forma mejorar al mundo.
El constructor de SHALOM se equivoca, porque no es perfecto (y sabe y cree que no lo es). Tampoco tiene que ofenderse por recibir criticas saludables, ni hesita en desandar el camino que lo aparta de su misión.

Te recomiendo que leas y estudies este texto, que sirve como complemento a lo que aquí enseñamos: http://fulvida.com/identidad/construir-shalom-2

A trabajar, a construir SHALOM, sin más excusas, demoras o pretextos.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

5 Comentarios en este estudio

  1. No había notado algo que en enseña este artículo: construir Shalom REPRESENTA un esfuerzo; es decir, no es un fin en sí mismo, sino un medio de algo más grande

  2. A primera vista como bien dice el more, «shalom» posee una connotacion pasiva, un estado o equilibrio en que la persona o la sociedad se encuentra. O podriamos verlo como el deseo a ese estado, y por ende todo lo que conlleve a eso. Si dos personas se pelean, el acercarlas uno al otro seria «hacer shalom», como los alumnos de Aharon. Esta es una forma de verlo.

    Pero este shalom, es un shalom de intereses. Es decir ese estado de paz, entre dos partes es un punto medio entre dos intereses opuestos.
    Dos paises que piden soberania sobre X fragmento de tierra, en vez de luchar hacen un acuerdo de paz, bajo X condiciones. Este Shalom, es transitorio, En algun momento los intereses cambiaran y ya no habra Shalom.
    Pero existe un Shalom como valor, valor divino. Como la union de los valores. «hamelej shehashalom shelo». El nombre de Dios es Shalom.
    La raiz de la idolatria es la desunion de valores. Es decir tomar un valor, cualquiera, como el amor, y hago de el un todo. Una filosofias de vida solo basado en ello, o al hombre, o la cultura, o la ley, o la economia, o la espiritualidad.
    Esa unidimensionalidad, es en cierta manera idolatria. Tal como «todo aquel que se enoja es como adorar idolatria» o frases parecida que encontramos en la literatura judia, nos ensenan que justamente tomar un valor y volver absoluto y un todo, es la raiz de la idolatria.
    Y no asi el monoteismo judio, «shema israel hashem elokenu hashem ejad», uno que unifica. Uno que todo posee su parte alli, a pesar de las diferencias.Uno que no posee divisiones. No hay un deidad (valor) del amor o la guerra, o las fuerzas de este mundo.
    el hablar de lo santo y lo profano en alguna forma es tambien dividir. Podemos utilizar terminos como estos para elucidar ideas, pero saber que no son absolutas. Ya que no existe algo asi como profano, despojado de Su presencia. Quizas somos nosotros los que no lo podemos percibir.
    Un UNO que todo esta en el. el mal y el bien. la luz y oscuridad. amor y odio. espiritu y materia. intelecto y sentimiento. es emanente y trascendente a la vez. kadosh u baruj.

    Esto es shalom. Es decir no existe rubro o ambito en el cual Dios no se encuentra.
    y todo aquel que contribuye en el mundo a esta revelacion Divina construye este Shalom.
    «No encontro el Creador un recipiente mejor para posar la bendicion sino el Shalom»
    esta es la base para la salud animica y fisica.
    Asi elijo verlo yo.

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