Es notorio que en Pesaj celebramos nuestro primer paso en el mundo de los libres como nación recién nacida.
Salimos de Egipto para encaminarnos en un largo proceso de liberación.
Es por ello que uno de los nombres tradicionales de Pesaj es «zman jerutenu», el tiempo de nuestra libertad. Notemos que no es «jag», fiesta, sino «zman», tiempo; porque no es un hecho que se terminó en determinado tiempo y espacio, no es algo que conmemoramos del pasado; sino que es una vivencia para cada generación.

Resulta también llamativo, y muchos a lo largo de los siglos lo preguntan, que la noche que rememoramos y revivimos la Salida de Egipto haya recibido el nombre de «leil haseder», la noche del orden.
Esto se debe a que fueron sumándose costumbres y prácticas que daban color y sentido a la vivencia que se requiere de nosotros para esta noche tan particular. Esas prácticas fueron adquiriendo un orden para su realización, porque se fue armando una estructura muy particular que corrige nuestros pensamientos, imaginación y emociones. Es decir, el proceso del desarrollo de los rituales de Pesaj se fueron entramando de tal manera que reportan una sustancia mucho más profunda y trascendente que lo que está a simple vista.

Es por ello que resultó necesario organizar el séder, el orden, para que cada paso en esta educación integral fuera dado en el momento correspondiente.

Por otra parte, muchos dicen que cómo puede ser posible que en la fiesta de la libertad haya un orden a seguir, reglas para cumplir.
Evidentemente, son personas que no han alcanzado la comprensión espiritual que nos alumbra al respecto, y nos dice que sin reglas no hay libertad posible.
Es decir, es libre aquel que sigue las reglas, las hace conscientes, las estudia y confirma en su validez.

Aquellos que fantasean con que la libertad es actuar impunemente y de acuerdo al ardor del momento, o al interés egoísta, sin dudas, lejos están de saber lo que es la libertad y de experimentarla.