Resp. 3587 – Purim sin Halel

YR Por Rav Yehuda Ribco
01/03/2007 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 3587 – Purim sin Halel

Por Rav Yehuda Ribco • 01/03/2007 • Material de estudio para la mesa de Shabat

B’H Shalom muy apreciado Moreh Yehuda.
Ante todo agradezco siempre su amabilidad y disposicion para ayudar a tantos Yehudim y Benei Noaj a ser Fieles a HaShem, seguramente en el olam ha ba su recompesa es muy grande kol ha kavod.
Moreh en esta oportunidad quisiera consultarle el porque en Purim no se recita Halel como si en Januka?
con deseos de Jag Purim Sameaj!
Asher Golden Z.
Abogado 34 años.
Cuidad de Guatemala, Guatemala.

Shalom,
«¡Bendito el que viene en el nombre del Eterno!» (Tehilim / Salmos 118:26 📖).
Bienvenido y gracias por enviarnos su interesante misiva.

Gracias por sus palabras.
Hay una gama de respuestas a su pregunta:

1- Porque Halel se recita por un milagro de salvación pleno. Como sabemos la salvación de Purim fue impresionante, maravillosa, imprescindible.
Pero, los judíos no quitaron el pesado yugo del exilio ni del sometimiento al imperio extranjero.
Siguieron viviendo en la diáspora.
Siguieron sometidos al ánimo del gobernante de tu o.
La provincia de Judea, bajo la bota de Persia, no adquirió un nuevo estatus, independencia o libertad.
Así pues, estamos contentos, celebramos, es día de regocijo y algarabía, pero en el fondo… en el fondo seguimos esclavos…

2- Porque Halel sirve como vehículo de expresión de la alegría a causa de la festividad, como palabras que expresan y manifiestan el acontecimiento del milagro.
En Purim se lee la Meguilá, que ya sirve para esta misma finalidad.
Este es el punto de vista sostenido por Maimónides.

3- Porque decimos Halel por los milagros sucedidos en la tierra de Israel o para que el Pueblo alcance a llegar a él.
Como sabemos este milagro sucedió en el imperio Persa, y más precisamente en su sector central. No se manifestó en todo su esplendor en la lejana y periférica provincia de Judea.

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

 

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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