Resp. 4318 – En el nombre del padre, en el nombre de la madre

YR Por Rav Yehuda Ribco
06/05/2009 1 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 4318 – En el nombre del padre, en el nombre de la madre

Por Rav Yehuda Ribco • 06/05/2009 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Hola more. Porque es que cuando hacemos mishebeiraj por el enfermo lo nombramos con el nombre de la madre y cuando lo hacemos en una azkarah lo hacemos con el nombre del padre.
Que pasa con esta diferencia?
Grcias
Paul Klein, Argentina

Buen día.

Hay varias respuestas, le brindaré dos:

1- Porque cuando la persona está con vida debemos ser extremadamente precisos a la hora de hacer tefilá por él. La madre es seguro quien es, el padre por lo general también, pero siempre puede quedar algún pequeño resquicio de duda. Por tanto, empleamos el nombre de la madre, del cual estamos al tanto.
A la hora de la muerte, ya mucho no podemos hacer por mejorar al difunto, por lo que usamos el nombre del padre, quien provee el linaje según la casa paterna.

2- Porque por regla general la madre procura su entrada y bienestar en este mundo, en tanto que las instrucciones del padre debieran apuntar a la edificación del mundo venidero.

Quedo a las órdenes.

Shalom

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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