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nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

Bikur jolim -visita a los enfermos- es
un aspecto de la mitzvá -precepto- de guemilut jasadim -actos
de generosidad-, que se deriva de la orden "vehalajta viderajav"
-"andas en Sus caminos"- (en Devarim / Deuteronomio 28:9 📖).
Hay un pasaje similar que expresa: "En pos del Eterno vuestro Elokim
andaréis"
(Devarim / Deuteronomio 13:5 📖).
¿Qué quiere decir "andar en pos del Eterno"? ¿Acaso Él tiene cuerpo para que
lo sigamos?
Sabemos que Dios no es, fue o será materia; por consiguiente algo distinto
nos está queriendo decir el versículo.
Nuestros Maestros nos explican que es emular Sus actos: Él alimenta a los
pobres, así debemos hacer nosotros; Él protege al desamparado, así debemos
hacer nosotros; Él visita al enfermo, así debemos hacer nosotros, etc. (TB
Sotá 14a).
¿De dónde sabemos que Él visita personas enfermas?
Lo aprendemos de Bereshit / Génesis 18:1 📖, en donde se nos narra que el
Eterno visitó a Avraham cuando éste más sufría a causa de la circuncisión
que hacia tres días se había practicado.

Muchos siglos antes de que se hablara de
psicosomática, o de enfermedad psicofísica, o de factores emocionales que
contribuyen o deterioran la salud; nuestros enormes Sabios habían enseñado:
"todo aquel que pudiendo hacerlo no visita a un enfermo, está como
derramando sangre inocente"; ya que: "todo aquel que visita a un
enfermo lo redime de un 1/60 de su padecimiento" (TB Nedarim 39b – 40a).
Cuando ayudamos a liberarse al que sufre de una parte de su dolor, nos
hacemos acreedores a un fortalecimiento de nuestro ietzer hatov
-inclinación para hacer lo bueno-, por lo cual tanto el enfermo como el
visitante salen mejorados.
Así pues, no hay que escatimar en visitar al enfermo, dar tzedaká en
su nombre, rezar y ayudarle material y espiritualmente a sanar.

La importancia de actuar generosamente (y
desinteresadamente) con todos nuestros semejantes se repite a través de
todas nuestras enseñanzas, partiendo desde la Torá y llegando hasta lo que
se inculca a diario actualmente (desde las cátedras y con el ejemplo).
Sin ir más lejos, nuestros Sabios nos instruyen: "El mundo se fundamenta
sobre tres pilares: Torá, servicio al Eterno y actos de generosidad" (TB
Avot 1:2).
Bikur jolim es uno de los ladrillos que sostienen el orden del mundo.

Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga,
y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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