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gracias.)

Shalom.
Gracias por participar.

Mi apreciado amigo.
Hay que tener cuidado de no añadir en la interpretación del texto aquello
que no está en él.

Por un lado: NO dice que Shelomó tuviera fe en
Dios, ya que la fe JAMÁS fue un valor judío, sino de los idólatras y ateos.
(Si bien, como hemos ya dicho, a veces personas fieles a Dios
usan la palabra fe, faith en inglés, aunque con el sentido de
creencia).

Por otro lado: No dice el Tanaj que Shelomó
haya pedido y/o recibido SABIDURÍA de parte de Dios.
Leamos con atención el pedido salomónico:

"Da, pues, a Tu siervo un corazón que
sepa escuchar, para juzgar a Tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y
lo malo."
(1 Melajim / I Reyes 3:9 📖)

Claramente observamos que el joven rey pide de
Dios inteligencia, capacidad para discernir, habilidad para desentrañar lo
que se presente ante su juicio, apego a la moral y la ética.
PEro, NO está pidiendo sabiduría, pues ésta, como su nombre indica proviene
del saber, es decir, del estudio, del aprendizaje de enseñanzas
fermentales.
(Es evidente que el joven Salomón ya era muy sagaz al momento
de pedir mayor capacidad intelectual, sin dudas…)

¿Y qué es lo que Dios le da?
Leamos:

"he aquí que Yo haré conforme a tus
palabras. He aquí que Yo te daré un corazón sabio y entendido…"
(1 Melajim / I Reyes 3:12 📖)

El don de Dios no fue sabiduría, sino un
corazón entendido; que en hebreo clásico significa: capacidad para
discernir, inteligencia. Y por si fuera poco, será entendido, es
decir, entenderá sin aflicción, por tanto, como una esponja absorberá los
conocimientos que vaya estudiando, y sin esfuerzo aprenderá y guardará
activamente lo estudiado en su memoria de modo tal de reportarle provechos.

En un ejemplo de lo que aconteció con Shelomó:
Él era poseedor de un campo fértil;
Dios le proveyó de abono excelente, clima ideal, buena irrigación y semillas
de primera calidad;
entonces Shelomó las plantó, cuidó, y cosechó.

Así pues, en conclusión será el rey Shelomó sabio si estudia lo que debe
estudiar, pues de lo contrario, desperdiciará un inmenso y único potencial
para la sabiduría. Y si esto ocurriera, en lugar de convertirse en el más
sabio de los hombres, sería el más deleznable de los necios
(pues derrochó y no aprovechó su potencial).

Ya lo ve, no es que fuera sabio por gracia de
Dios, sino por haberse dedicado a estudiar e investigar, ayudado, eso sí,
por las cualidades intelectuales superiores otorgadas por Dios.

Espero que le sirva lo que le he expuesto
aquí.

Antes de despedirme, un recordatorio:
¿Ya ha colaborado con
nuestra tarea sagrada?

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco
comentario@serjudio.com?subject=Rap2107

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