Gracias por su respuesta

Shalom

Dyna E.
País: Uruguay

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Shalom.
Gracias por participar.

Muy buena pregunta, a partir del texto:

"Entonces Ioná/Jonás se levantó para huir
de la presencia del Eterno a Tarsis.
Descendió a Iafo/Jope y halló un barco que iba a Tarsis; y pagando su
pasaje, entró en él para irse con ellos a Tarsis, huyendo de la presencia
del Eterno."
(Ioná / Jonás 1:3 📖)

Le daré las dos respuestas que son más
habituales de oír:

1. Algunos apuntan a que el profeta Ioná/Jonás
   suponía que el poder del Eterno se constreñía a la tierra, y que no tenía
   poder sobre el mar; o que Dios es una deidad territorial, con soberanía
   exclusivamente sobre la Tierra de Israel.
   Por tanto, huyendo a través del mar hacia una lejana ciudad se estaba
   poniendo a resguardo de cumplir con la penosa misión que Dios le había
   ordenado.
   En mi opinión personal, ésta no es una respuesta válida, ya que todo profeta
   debía ser sabio y ducho en Torá, y es imposible que no supiera y
   compartiera:

   • "¿A dónde me iré de Tu espíritu? ¿A dónde
     huiré de Tu presencia?
     Si subo a los cielos, allí estás Tú; si en el Sheol hago mi cama, allí Tú
     estás.
     Si tomo las alas del alba y habito en el extremo del mar, aun allí me guiará
     Tu mano, y me asirá Tu diestra."
     (Tehilim / Salmos 139:7-10 📖)

      

2. A partir del Ialkut Shimoni y de Avot deRabbí
   Natán podemos decir que Ioná (equivocadamente) escogió
   no cumplir con el mandato de Dios de predicar a favor de los habitantes de
   Nínive, con tal de salvar a la nación judía de un severo juicio divino.
   Y Ioná sabía que la profecía es un canal que Dios abre exclusivamente cuando
   la mayoría de los judíos habitan en Israel, y cuando el mismo profeta está
   en la santa Tierra (o en sus inmediaciones), o fuera
   de allí pero su visión profética tiene relación directa con esa Tierra.
   Por tanto, Ioná decidió salir de la Tierra santa de Israel, afincarse en el
   mundo, para que de esa manera tuviera bloqueada su comunicación profética.
    

Antes de despedirme, un recordatorio:
¿Ya ha colaborado con
nuestra tarea sagrada?

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco

E-mail: comentario@serjudio.com?subject=Rap2199

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Yehuda Ribco,
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