quiero preguntar, sobre amos¿ cual seria hoy
la actitud de amos frente al mundo? amos es considerado el profeta social,
hoy su lucha tambien seria social?

Darío U.
País: Bolivia

(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre y apellidos completos, edad, profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive.
Si falta alguno de estos datos, probablemente su email no sea respondido de
ningún modo. Presten atención a las
REGLAS,
gracias.)

Shalom.
Gracias por escribirme.

A los profetas cuyos libros están incluidos en
la sección denominada "Nebihim ajaronim" dentro del Tanaj, se los
conoce como "profetas para las generaciones", pues por regla general sus
visiones y discursos sirven como excelsa enseñanza, vital y
trascendente, para todas las generaciones.
Amós es uno de ellos.
Debe quedar claro que es la enseñanza lo que nos sirve a nosotros, tal como
a todas las generaciones posteriores al profeta; no es necesariamente
referido para todas las generaciones el exacto contenido del mensaje o
visión profética.

Por otra parte, no sé si es lo más correcto
caracterizar a éste o aquel profeta como más o menos interesado en el plano
de lo social, pues:

• los profetas como tales, cumplían la misión
  que el Eterno les daba, no la que ellos escogieran o prefirieran
  (vea Amós / Amós 7:14-15 📖).
  Si Amós dijo cosas extraordinariamente justicieras, y que nos impresionan
  como muy modernas y actuales a pesar de su extrema antigüedad, tal como: "Más
  bien, corra el derecho como agua, y la justicia como arroyo permanente"
  (Amós / Amós 5:24 📖), no lo hizo de su corazón y mente,
  sino como boca de Dios. Es el Eterno el que está hablando a través de las
  palabras del profeta, y no es el profeta el que habla lo que le place.

   

• El mensaje básico de los profetas es el de
  buscar al Eterno (vea Amós / Amós 5:6 📖) por medio del
  camino que Él propone, que es el de aplicarse concienzudamente al
  cumplimiento de los preceptos, para de ese modo servir a Dios como Él quiere
  y demanda. Si de esto se deriva una vida social más justa y armoniosa es un
  beneficio secundario.

Antes de despedirme, un recordatorio:
¿Ya ha colaborado con
nuestra tarea sagrada?

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco

E-mail: comentario@serjudio.com?subject=Rap2235

Página principal |
Arriba |
Más Respuestas
|
Reglas para los e-mail

| Apoyo
| Búsqueda 

©2003
Yehuda Ribco,
Montevideo, Uruguay.
 Todos los derechos son propiedad de sus autores.

___Queda
terminantemente prohibido el uso de estos textos para fines de idolatría:
 falsos-judíos mesiánicos abstenerse de utilizar la información para
embaucar___