Estimado Yehuda

Por favor ayúdeme,

1- podría Ud. facilitarme un listado de las
mitzvot que deben cumplir las mujeres judias, además,

2- quisiera saber, si una mujer judia, debe
dejar su trabajo (trabajo en industria, oficina, etc) para cumplir con tales
mitzvots, que trabajo le es permitido (actividad de tipo "laboral"), en
especial si tiene hijos.

Muchas Gracias Yehuda.

Atentamente

Paulina V.
País: Ecuador

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todos sus mensajes para nosotros su nombre y apellidos completos, edad,
profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta
alguno de estos datos, probablemente su email no sea respondido de ningún
modo. Presten atención a las
REGLAS,
gracias.)

Shalom.
Gracias por escribirme.

1- Le solicito que
lea este texto, en él encontrará el listado de las 613 mitzvot
que Dios encomendó a Israel.
Vaya revisando cuidadosamente cada uno de los preceptos, mientras tiene
presente que las mujeres judías están exentas de aquellos preceptos "para
hacer alguna acción" que están determinados de realizarse en un tiempo
determinado (por ejemplo: Talit y Tefilín).
A excepción de los siguientes preceptos, que igualmente deben ser cumplidos
por las mujeres: santificación del Shabbat, comer matzá en la noche
de Pesaj, comer del sacrificio pascual, congregarse en Sucot en el Templo,
alegrarse en las festividades.

Obviamente, aquellos mandamientos que
físicamente no pueden ser cumplidos por las mujeres, no son para ellas
(como por ejemplo: la circuncisión del prepucio, o el no
rasurase en redondo los cabellos de la cabeza).

La aplicación práctica de los preceptos está
reglamentada en la halajá, el cual es un terreno amplio y profundo,
pues se dedica a detallar con minuciosidad cada aspecto de los preceptos; es
en la halajá que a veces también encontrará divergencias entre lo que
corresponde hacer (o no) al varón y a la mujer.
Por ser miles las halajot no tengo materialmente capacidad para
enumerárselas ahora.

Por último, especialmente hay tres preceptos
que son de incumbencia femenina (los dos primeros por fuerza
de la Tradición, el tercero por condición material):

• Separar la jalá de la masa.

• Encender las velas en honor al Shabbat.

• Las reglas inherentes a la nidá
  -abstención de relaciones conyugales en el período menstrual-.

2- Las mujeres están perfectamente habilitadas
para trabajar fuera del hogar, ser activas económicamente, desempeñarse en
sus profesiones, etc.
Lo que deben tener bien en cuenta son las siguientes condiciones:

• Que no se ven en la obligación de trabajar en
  situación de profanar alguno de los preceptos (como por
  ejemplo: que deban ir al trabajo en sábado o festividades, o que deban
  preparar alimentos no kosher y que sean prohibidos de comercializar incluso
  para gentiles).

• Que no estén en situaciones que sean
  consideradas discordes con la modestia propia de las hijas de Israel
  (al respecto hay numerosas normativas, que no expongo ahora).

Lo mejor es que la mujer que debe trabajar
(especialmente si es fuera del hogar), consulte
personalmente y con detalles a su rabino.

Le deseo lo mejor, y le
recuerdo que nuestro sitio se mantiene gracias a la colaboración de los
generosos visitantes.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco

E-mail: comentario@serjudio.com?subject=Rap2417

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Yehuda Ribco,
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