Francisco C.
País:
Ambato, Ecuador

Deben incluir en
todos sus mensajes para nosotros su nombre y apellidos completos, edad,
profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta
alguno de estos datos, probablemente su email no sea respondido de ningún
modo. Presten atención a las
REGLAS,
gracias.)

Shalom,
gracias por escribirme.

Discúlpeme por favor,
usted me da como referencia Devarim 21:6 📖,
abro mi Tanaj en ese lugar y encuentro que no tiene relación con la temática
que usted consulta.

Así pues, me permito indicarle que se fije en
SHEMOT, que en español es conocido como "Éxodo", en el capítulo y versículo
por usted señalados. (O en el libro por usted mencionado,
pero capítulo 15, versículo 17).

Allí leemos:

"entonces su amo lo acercará ante los
jueces, lo acercará a la puerta o al poste de la puerta y le horadará la
oreja con una lezna. Y le servirá para siempre."
(Shemot / Éxodo 21:6 📖)

¿Qué significa esto?
El esclavo que habiendo cumplido los años de servicio que le correspondían,
prefiere mantenerse esclavo,
ha de ser presentado por su amo ante el tribunal judicial de su localidad,
y allí se asentará que por propia voluntad ha decidido renunciar a su
libertad personal.

Esta presentación se acompaña de un cierto
ceremonial,
el que ha sido establecido por Dios,
pues no es menuda cosa que un hombre rechace su libertad,
ni algo superficial que un hijo de Dios busque convertirse en siervo de un
hombre.

Para tal ceremonial, se le horadará al deseoso
de ser esclavo su oreja derecha
como señal de que ha preferido revocar su libertad, para convertirse en
siervo.

¿Por qué la oreja?
La oreja que ha oído a Dios declarar: "los Hijos de Israel son Mis
siervos" (Vaikrá / Levítico 25:55 📖), ha de llevar
el estigma de no querer aceptar esta declaración.
Pues, la oreja que prefiere ser esclava de un esclavo,
la persona que quiere y busca ser esclava de otro hombre,
ha de recibir alguna especie de correctivo,
en este caso el correctivo es la perforación.

Como se lee en Shemot 21 📖,
la ceremonia de horadar la oreja se hace frente a la puerta, más
precisamente apoyando la oreja sobre alguno de sus soportes.
¿Qué quiere decir esto?
Hay dos respuestas.
La primera: en épocas antiguas los jueces acostumbraban asentar sus juzgados
a las puertas de las ciudades (casi todas ellas amuralladas),
por eso se menciona en este versículo la puerta. Es una manera de decir "en
presencia del tribunal".
La segunda: la puerta que fue testigo de la milagrosa liberación de los
judíos de las garras de su primer esclavitud (Shemot / Éxodo
12:22, 23), debe ser ahora el testigo de la mácula que representa que
un judío acepte y desee ser el esclavo de una persona. De esa manera, el que
desea ser esclavo, quizás tendrá un impacto emocional que lo lleve a renegar
de su deseo de esclavitud, para dedicarse a buscar su verdadera libertad.

Quedo a sus órdenes por si le quedan consultas o dudas.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco

Nuestro sitio se mantiene gracias a la colaboración de los generosos
visitantes,
colabore con nosotros,
para traer bendición a su vida y al mundo..

E-mail:

comentario@serjudio.com

Página principal |
Arriba |
Más Respuestas
|
Reglas para los e-mail

| Apoyo
| Búsqueda 

©2004
Yehuda Ribco,
Montevideo, Uruguay.
 Todos los derechos son propiedad de sus autores.

___Queda
terminantemente prohibido el uso de estos textos para fines de idolatría:
 falsos-judíos mesiánicos abstenerse de utilizar la información para
embaucar___