Elías B.
Melilla, España

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REGLAS,
gracias.)

Shalom,
gracias por escribir.

Continuando
con
lo ya explicado, o quizás expresándome con más claridad,
la respuesta que le ofrezco ahora es la siguiente:

En la antigüedad, cuando la práctica
poligámica era permisible para los hebreos, cada hombre escogía a una de sus
mujeres para convertirla en la esposa principal, aquella a la que le
correspondía el apelativo de "señora de la casa".

La esposa principal de Avraham, como sabemos,
fue Sará.
De David, en cierto momento fue Batsheva, madre del que sería el rey
Shelomó.
De Iaacov, si somos estrictos, la principal, la señora fue Rajel, su amada y
predilecta. Siendo estrictos, nuevamente, solamente ella debiera ser
matriarca de Israel, pues de ella el corazón de su esposo. Pero, Iaacov,
atendiendo a los sentimientos y a la paz hogareña permitió que Rajel
compartiera su rango de "señora de la casa" con su hermana Lea. Así tenemos
nosotros cuatro matriarcas, y no tres, como sería lo lógico.
Esto explica con sencillez y claridad, espero, el porque son 4 y no 3 ni 6
las matriarcas.

Ahora bien,
todos los hijos del hombre de la casa,
son, obviamente, sus hijos.
Por lo tanto, los hijos de las concubinas de Iaacov, también son "hijos de
Israel", sin dudas.
(El heredero, hasta cierta época, era el hijo primogénito, o
el mayor con vida, de la esposa, de la señora de la casa. Y no el
primogénito del padre. Esto explica, en parte, el porque fue Itzjac el
heredero de Avraham y no su medio hermano Ishamel).

Puede que no nos agrade la forma que tenían
los antiguos de llevar su vida matrimonial y familiar,
pero así era su costumbre y su cultura,
y mientras no hicieran nada en contra de las leyes (de los
mandamientos noájidas y de los derivados propios de cada nación),
nada podemos, ni tenemos, que objetarles.
Iaacov tenía sus preferencias, y las hizo valer, nos guste o no.

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Si le quedan dudas, hágalas saber.

Shalom.

 Yehuda Ribco

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Yehuda Ribco,
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