Resp. 3619 – Sanhedrín y Gran Asamblea

Resp. 3619 – Sanhedrín y Gran Asamblea

YR Por Rav Yehuda Ribco
04/04/2007 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 3619 – Sanhedrín y Gran Asamblea

Por Rav Yehuda Ribco • 04/04/2007 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Estimado Moré

1- Quisiera preguntarle cual es la diferencia entre el Sanhedrín y el Anshei Knesset Haguedolá.
2- quien decretaba quienes pertenecian a dichas camaras o senados (no encuentro la palabra adecuada).
3- Esta relacionada con la segunda (Anshei Knesset Haguedolá) la composición actual del knesset que tengo entendido es el nombre actual del parlamento israelí.

muchas gracias
Abner García López

Shalom,
«¡Bendito el que viene en el nombre del Eterno!» (Tehilim / Salmos 118:26 📖).
Bienvenido y gracias por enviarnos su interesante misiva.

1- Le diré dos diferencias:
    a- La Gran Asamblea (Kneset HaGuedola) se reunía ocasionalmente, el Gran Sanhedrín era un instituto permanente.
    b- La Gran Asamblea estaba formada por 120 miembros, el Gran Sanhedrín por 70 y el presidente.
    c- Entre los miembros de las primeras Gran Asambleas se contaban profetas y personas inspiradas divinamente, no solamente sabios y líderes. En épocas del Sanhedrín ya no había profecía y la divina inspiración no abundaba.

2- Asambleas es la palabra quizás más adecuada, pero el lenguaje es flexible.
Al parecer la Gran Asamblea estaba integrada mayormente por eruditos, notables escribas y maestros.
El Gran Sanhedrín era un foro de eminencias en Torá, líderes académicos
y sociales que representaban a los estamentos de la sociedad. Entre los requisitos para formar parte se encontraba también el haber ejercido la magistratura en alguna corte local y dos magistraturas en Jerusalén (TB Sanhedrín 88b).

3- El actual parlamento del Estado laico de Israel, que es llamado la Kneset, NO tiene relación con estas instituciones que hemos mencionado. La Kneset es un órgano laico, en un país laico, integrado por personas que llegan allí a través del voto popular. No hay meritorios por su bondad, sabiduría o estatura moral, sino solamente por haber manejado acertadamente las esferas de la política para recibir el escanio. Por otra parte, tampoco la integra solamente personas judías, ya que hay también de otras identidades espirituales.
Ciertamente, más allá del número y similitud de nombres, no creo que haya más parecidos con las Asambleas de notables de antaño.

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

 

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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