Rubén Briones
México

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gracias.)

Shalom,
bienvenido y
gracias por escribir.

Sobre este tema ya habíamos escrito hace
bastante tiempo atrás, por lo que ahora daremos una respuesta breve y
concisa.

De acuerdo a la perspectiva de la Torá cada
uno es responsable por sus actos, a partir de que se alcanza la edad de la
responsabilidad.
Por lo cual, cada uno, el padre también, es responsable por sus propios
hechos y debe rendir cuentas solamente por ellos.
Los hijos no pagan por lo padres, ni los padres por sus hijos mayores.
Así pues, los hijos no reciben castigos divinos por los pecados o crímenes
de sus padres.

Sin embargo, los hijos sí sufren como
consecuencia de los pecados de sus padres.
Un ejemplo muy simple de entender: el hijo de una mujer asesina no recibe
castigo por las muertes ocasionadas por su madre, es ella la juzgada por un
tribunal y si es encontrada culpable, la que es castigada. Sin embargo,
¿acaso no cargará el hijo con la probable condena social que lo estigmatiza
injustamente?

Por tanto, un padre debe recordar antes de
pecar que sus actos afectan a varios inocentes, y que nunca se sabe
realmente cuándo se detendrá la bola de nieve que se echa a andar al cometer
un pecado, por más nimio que parezca a simple vista.

En cuanto al lenguaje, mire el ejemplo
patético y tan frecuente.
Un padre abusa verbalmente de su hijo, y le dice estúpido, inútil,
porquería, mejor que no hubieras nacido, etc.
Dígame algo, ¿supone usted que el hijo crecerá con su autoestima saludable,
o por el contrario, con una autoestima afectada?
Y si como consecuencia de su escaso amor propio este hijo peca, yerra, se
extravía, ¿acaso el padre no ha sido causante indirecto de esto?

Es básico y esencial que los padres cuiden
todas sus conductas, y el habla es una de ellas.

Si le quedan dudas, hágalas saber.

"¡Bendito el que viene en el nombre del
Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26 📖)
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

Notas:

 Yehuda Ribco

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Yehuda Ribco,
Montevideo, Uruguay.
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