Gerardo R.
Chile
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gracias.)
Shalom,
bienvenido y
gracias por escribir.
Ante todo agradezco sus elogios pero no siento
que me correspondan, pues creo que no sé tanto como usted cree.
En segundo término quiero recordarle que la
Torá no es solamente aquello que se conoce (tristemente) como "Biblia", es
decir el texto recibido y escrito por Moshé y aquellos plasmados por
profetas y visionarios de Israel, sino que la Torá esencialmente está
compuesta también por su parte oral, es decir, por las tradiciones de Israel
emanadas en gran número directamente de "boca" del Eterno y otras de las
enseñanzas de los verdaderos Sabios de Israel.
La Torá Oral, es como la inmensa parte oculta de un iceberg, en tanto que la
Torá escrita (la Biblia por llamarla de alguna manera) es la pequeña punta
que asoma por encima del océano.
Por tanto, para que un pensamiento referente a Torá sea apropiado NUNCA debe
obviarse la Torá Oral, pues de proceder de esta manera, se incurriría
seguramente en groseros errores.
¿Qué se le puede aconsejar a una mujer en esa
situación?
Pues, que no continúe participando de un grueso pecado, que prontamente se
arrepienta y que actúe con altura apartándose de la bajeza.
En primer lugar, las relaciones sexuales solamente son lícitas dentro del
marco
del matrimonio1, por tanto una mujer "libre" no debiera estar
cohabitando con un hombre que no es su marido, pues eso es contrario a la
Voluntad del Eterno.
En segundo lugar, se está constituyendo una
situación de adulterio.
Prestemos atención, pues el asunto del "adulterio" se puede comprender al
menos de dos maneras:
-
Cuando un varón mantiene relaciones
sexuales con una mujer casada que no es su esposa, se está faltando al
precepto que indica:
"No cometerás homicidio. No cometerás
adulterio. No robarás. No darás falso testimonio contra tu prójimo."
(Shemot / Éxodo 20:13 ).
No es el caso que usted está planteando. -
Cuando un varón está cometiendo adulterio
por estar casado y mantener relaciones sexuales con una mujer «libre»,
como es el caso que usted expone.
Para tal varón se aplica el dicho del más sabio de todos los mortales:
«…el que comete adulterio con una mujer es
falto de entendimiento; el que hace tal cosa se destruye a sí mismo.«
(Mishlei / Proverbios 6:32 ).
Ahora bien, es sabido que en épocas del Tanaj
había hombres que desposaban más de una mujer, pues en las culturas que
radicaron los hebreos era común la poligamia y nada hay en la Torá que la
prohíba.
Y es también sabido que en aquellas antiguas épocas también había hombres
casados que lícitamente tenían concubinas, además de su/s esposa/s.
Empero, desde el edicto rabínico promulgado por el rabino Guershom -el Mehor
HaGolá- hace unos mil años, el matrimonio monógamo es la única opción viable
para las parejas.
Por tanto, un hombre que está casado pero mantiene relaciones con otra mujer
(que esté libre) igualmente está incurriendo en adulterio, pero del segundo
tipo, del que Salomón ha dicho que «se destruye a sí mismo«.
Así pues, en resumen, la situación sobre la
que usted consulta es de inmoralidad y adulterio, en la cual están pecando
ambos, el hombre casado y la mujer soltera.
Para que está situación negativa espiritualmente no se perpetúe, pues lo
aconsejable es separarse de inmediato y arrepentirse con sinceridad de tal
conducta nociva.
Si le quedan dudas, hágalas saber.
«¡Bendito el que viene en el nombre del
Eterno!» (Tehilim / Salmos 118:26 )
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom
Notas:
1- Recordemos que
son tres los modos del matrimonio válido, y que el concubinato es una
relación que en épocas pretéritas era permisible, hasta que se opuso una
ordenanza rabínica instando a no continuar con esta práctica. En épocas del
Tanaj no había ninguna ley ni ordenanza que prohibiera a las parejas
mantener una relación de concubinato. Ver Sefer HaJinuj, mitzvá 552.
Yehuda Ribco
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