Resp. 220 – Kipá para noájidas

YR Por Rav Yehuda Ribco
22/04/2008 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 220 – Kipá para noájidas

Por Rav Yehuda Ribco • 22/04/2008 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Salguero – Bnei Noaj nos consulta:

Mi pregunta es: es permitido el uso de la Kippa por un Noajida? Es que me parece que tiene un significado muy bello e importante.
Jorge Salguero, 20 años, Diseñador Gráfico, Envigado, Colombia

Shalom,
«Bendito el que viene en el nombre del Eterno.» (Tehilim / Salmos 118:26 📖).
Bienvenido, espero que se convierta en uno de nuestros habituales socios en la tarea de construir Shalom.

Como usted expresa la kipá (el gorrito que usan algunos judíos) tiene un simbolismo muy bello y apreciable.
Sin dudas que es así, pero corresponde al «uniforme» de los judíos, no de los noájidas.
Es parte de los elementos de identidad de los judíos, no de los noájidas.
Por lo cual, sería contraproducente, un camino al error, que el noájida vistiera kipá.
Los noájidas tienen su propia identidad espiritual, su propio camino, que es paralelo al del judaísmo.
Confundir los caminos es provocar desequilibrios en el individuo y probablemente conflictos con el entorno.
Por lo cual, usted como noájida no debe emplear objetos del judaísmo, especialmente no aquellos que son mandamientos particulares, o aquellos que sirven para identificar a los judíos.

Si desea tener su cabeza cubierta, como una especie de reverencia al Eterno, pues hágalo. No tiene la obligación, pero si siente la necesidad, no está mal. Pero, sin usar gorros que puedan confundir, a usted o a otros, con respecto a su filiación e identidad espiritual.

Por otra parte, más allá de los símbolos externos, de los aspectos que parecieran rituales, está el enormerncompromiso que tiene con el Padre Celestial, el pacto noájico que debe usted ayudar a preservar, difundir, sostener, y que es su deber espiritual vivir de acuerdo a él.
Profundice en su herencia espiritual, ejerza a plenitud su identidad espiritual, conozca y cumpla con los mandamientos para las naciones y con las normas derivadas, sea un promotor del noajismo, intensifique sus contactos que lo reafirmen en su ser noájida.
Son confundirse, sin apartarse del camino, sin sentirse en minusvalía con respecto a los judíos y el judaísmo.

Recuerde que tiene un mundo para constuir con shalom, y ese mundo empieza en su interior.
Adelante pues a seguir construyendo shalom.

Que sepamos construir Shalom.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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