Rubetanzo nos consulta:

1- ¿Como ven la crítica textual de la Biblia (hermeneutica)?
2- Luego de leer algunos interesantes artículos de la Enciclopedia judáica veo que se expresan algunas ideas en ese tenor, entonces ¿es lícito para un judío o un noájico hacer uso de la crítica textual en el estudio de las Sagradas Escrituras?
Rubén Dario Betanzo Saavedra, 33, Profesor de Hist., Concepción, Chile

Buen día.

1- Como un irrisorio (o peligroso) comentario de gente inepta hablando de temas que no les incumbe.
Como una seudo ciencia, que realmente es opinosis crónica con grandes cantidades de subjetividad y enfermiza rebelión contra Dios.
Como un vacío intento de penetrar con escaso entendimiento el profundo estudio milenario heredad de Israel.

En fin, como un nefasto derroche de tiempo, perjudicial y alocado que persigue finalidades oscuras y negativas; claro, en un disfraz de pulcritud e intelectualidad.

La gente razonable no se arriesga en pozos pútridos y sulfurosos.

2- ¿Desde cuándo el noájida tiene parte en las SAGRADAS ESCRITURAS DE ISRAEL?

La Torá es de los judíos, para los judíos y se comprende dentro de un marco estrictamente regulado por la Tradición.
No precisa del falso amparo de una falsa ciencia, ni del dictamen pobretón de sesudos buscadores de nada.

Hay numerosos expertos, verdaderos y de verdad, que demuelen con simple elegancia el edificio pomposo y resqubrajado de la «crítica bíblica». Claro, uno debiera querer oir esa campana, la de la Luz, en vez de escuchar el hueco eco del propio corazón.

Que sepamos construir Shalom.

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