Resp. 1002 – Si Dios es, ¿de qué manera puede ser que sea?

YR Por Rav Yehuda Ribco
25/08/2011 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 1002 – Si Dios es, ¿de qué manera puede ser que sea?

Por Rav Yehuda Ribco • 25/08/2011 • Material de estudio para la mesa de Shabat

dams nos consulta:

Antes de la creación, presuponiendo que la hubiera, Dios, el único observador posible, desde su punto de vista, no tubo espacio para existir, ni tiempo para ser, ni siquiera algo de materia o energía. De lo contrario no habría creación a partir de la nada puesto que habría un-espacio tiempo anterior o una materia y/o energía anterior de la que partir. Y eso no sería creación a partir de la nada, sino continuidad o transformación.

Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.

Pretender entender a Dios es imposible.
Pretender comprender la esencia de Dios, qué es Él, es imposible.
Imaginar cualquier cosa acerca de Dios, es solamente eso, imaginación.
Hablar DE Dios es perder el tiempo, porque no podemos decir de Él nada realmente, sino solamente aquello que Él nos reveló a través de Sus profetas verdaderos.
Podemos reconocer a Dios a través de Sus obras, la Creación es una de ellas, pero igualmente no estaríamos hablando de Dios, sino de lo que entendemos con nuestra modesta capacidad súper limitada acerca de lo que nos parece que es Dios.
Suponer qué hubo antes del tiempo, del espacio, de la materia, de la energía, del punto cero, es fantasear, porque no es ciencia, ni espiritualidad, tan sólo pensamientos barrocos.
Interesarse por Dios es muy lindo, pero cuando uno se concentra en ello al punto de olvidarse que la tarea del hombre no es ser teólogo, ni dedicarse a hablar DE Dios, ni en lugar de Dios, entonces uno está malgastando su escaso tiempo de vida, sus limitadas oportunidades para hacer de este mundo un paraíso terrenal.

Así como el ciego de nacimiento no sabe lo qué es el color rojo, ni se lo puede imaginar a conciencia, ni tiene capacidad para enseñarlo, tal cual estamos nosotros en lo que refiere a Dios.
Podemos apenas arañar una lejana corteza de la idea de Dios, a través de repetir lo que Él mismo se encargó de hacernos saber. Tal como el ciego puede decir que un vidente le contó que el rojo es muy lindo, cálido, energizante o lo que fuera.

Nuestra tarea es construir Shalom, siendo leales a Dios, pero especialmente actuando a cada momento con bien y justicia.
Eso es ser espiritual.
Eso es ser “hombre de Dios”.
Eso es llenar de sentido nuestra existencia en este mundo y darnos “salvación” para la eternidad.

El misterio de lo inconcebible, dejémoslo como lo que es: inconcebible.
Para los que no tienen el poder de salir de su EGO, los que se esclavizan a fantasías, a los religiosos, a los timoratos, para ellos está el circo de la teología, de llenarse la boca hablando DE Dios, de hablar en nombre de su dios para someter a otros a sus locuras, a sus devoradores deseos.

Nosotros a lo nuestro.
Así estaremos con Dios, haciendo lo de Dios, encontrando a Dios a cada instante.

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

 

 

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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