Reinita nos consulta:

Buen día, gracias por confiar en nosotros para contarnos algo tan importante y sensible. Esperemos que sea nuestra respuesta para construir shalom.

1- ¿Cómo lo sabe? ¿Quién se lo dijo? ¿Dónde lo leyó? ¿Está segura? ¿Bien segura? ¿Tiene como demostrarlo?
Me gustaría recibir respuestas a mis modestas preguntas, mientras tanto le diré que no es como usted dice saber.
A Dios no le resulta abominable la homosexualidad.
Déjeme que le explique rápidamente.
Sabemos que hay 7 principios universales que Dios ha dado para las naciones. Por su parte hay 613 mandamientos para el pueblo judío.
Uno de los 613 mandamientos para el pueblo judío es el que prohíbe que el hombre tenga relación sexual con otro hombre. A un acto así, entre hombres judíos según consta en el mandamiento, Dios lo cataloga como abominable.
Preste atención querida señora, al acto de la relación sexual homosexual, pero NO a la persona homosexual.
¿Entiende la diferencia?
Si un hombre gusta de los hombres, ama a otro hombre, desea a otro hombre, vive con otro hombre, le da besitos y caricias a otro hombre, no quiere saber nada de contacto sexual con mujeres, en fin, si un hombre es gay, es gay, punto.
Eso no ha sido prohibido por Dios.
Dios prohibió, recuerde que es un mandamiento para los judíos y no para los noájidas, que un hombre tenga relación sexual con otro hombre, eso es lo que no quiere Dios.
Los noájidas podrían, si quisieran, tomar este modelo de mandamiento para sí, pero no como obligación, sino como norma opcional de vida.

En resumen, Dios no aborrece a los hombres homosexuales, aunque hay mucho homosexual reprimido que se la pasa odiando y hostigando a los homosexuales que “han salido del armario” y se reconocen como gays sin complejos.
Quizás bajo la óptica de la iglesia esta primer parte de la respuesta le puede resultar urticante, sorprendente, espeluznante, revolucionaria, herética, libertina, pero no es más que una lectura textual y fiel de lo que Dios ha decretado –y en particular para los judíos-.
Mire:

Lev 18:22  "No te acostarás con varón como los que se acuestan con mujer; es una abominación.

Tal cual le dije, ¿no?
Si mira el capítulo verá que habla a la nación judía, no a los gentiles.
Además, está más que claro que está hablando de la relación sexual entre hombres y no al ser homosexual en sí mismo.

Basta de discriminación negativa e injusta, sería un buen lema y una buena forma de cerrar las heridas que las doctrinas del muchacho de la cruz han abierto.

De paso le cuento que en la Torá queda claro que es tan abominable este acto como hacerse una estatua para adorar, o tener una para eso mismo, o hacer cosas injustas cuando se comercia, o adorar entes que no son Dios… ¿enseñan eso en las iglesias?

2- Que bueno que tenga amigos. Es cosa muy positiva, tenerlos, cuidarlos, amarlos.

3- Pero… ¿por qué querida señora? ¿Por qué?
¿Porque es gay?
Creo que hay cosas que en verdad son terribles y no por ello nos apartamos de los amigos que las hacen, por ejemplo amigos que engañan en alguna cosilla a sus jefes en el trabajo, a los que son de alguna religión, a los que predican algún falso salvador, a los que son misioneros, etc. Estas cosas son evidentemente negativa, enfermas, enfermantes, pero no por ello nos apartamos de los que llamamos y consideramos amigos, ¿o sí?

Quizás a usted o a mí no nos guste lo que a él gusta. Quizás pensemos que sería mejor que fuera heterosexual. Pero bueno, él no lo es…

Si bien el ideal es una pareja de hombre y mujer / mujer y hombre, si bien esa es la idea de la sexualidad desde su origen espiritual, las persona homosexuales merecen respeto como personas, respeto completo, aunque no estemos de acuerdo con sus gustos y estilo de vida.

Ya sé que seremos tildados de depravados o similar por lo enemigos que tenemos, dirán que promovemos la homosexualidad y etc., de hecho ya lo han hecho.
No, de mi parte no lo hago, simplemente respeto la compleja multidimensionalidad de otra persona que no está actuando de manera negativa, ni atentando contra el prójimo o el cosmos con su forma de ser. Por supuesto que le diría a mi amigo, con total honestidad, lo que determina la Torá como mandamiento para los judíos al respecto, y como pudiera ser tomado como norma de vida por el noájida.
Estar atento a lo que puede llevarnos al error, es preservarnos del error en salud.

4- Porque es un amigo, de los de verdad.

5- Que bueno que se ha dado cuenta.

6- Creo que es buen momento para reflexionar y ver si no se merece alguna disculpa, por el bien de ambos, de la relación, de usted misma.
¿Qué le parece?
Quizás hasta puede ser sincera y decirle que la religión la tenía sometida a una prisión mental, que no le permitía darse cuenta de la realidad, del valor inmenso que tiene su amigo. Que lo juzgó basada en las patrañas de la religión y que eso la apena y que ahora se ha dado cuenta y desea pedirle perdón.
¿Que le parece?
Quizás piense que él se puede ofender… no lo creo…

7- Comparta con él, demuestre con sus actos más que con sus palabras qué es noajismo.
Por supuesto que hay lugar para él en nuestro hogar.
Será bienvenido.

8- Dígame usted, ahora que ha leído esto, ¿qué contesta ahora?

9- Usted merece.

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

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