I-Ching y noajismo

YR Por Rav Yehuda Ribco
23/02/2012 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

I-Ching y noajismo

Por Rav Yehuda Ribco • 23/02/2012 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Sucedió ayer mismo. Una amiga mía es aficionada a teorías orientales, y me pidió que hiciera una pregunta al método de adivinación llamado I-Ching. Le dije que ella bien sabía que yo no creía en esas cosas. Como insistió, accedí con la condición de que aceptara que yo no reconocía ninguna validez necesariamente a la respuesta de ese método, algo así como preguntar como divertimento, y ella accedió.

 

Elegí preguntar sobre el camino noájida, y lancé pues las monedas

 

Como respuesta surgió el hexagrama 25, con movimiento en la línea 4. Mi amiga me leyó la respuesta en voz alta:

 

“Este es el contexto de la respuesta:

 

“El hombre recibió del cielo una naturaleza intrínsecamente buena, para guiarlo en sus movimientos. Si dentro de sí lleva la devoción a ese espíritu divino, llega a una inocencia excepcional que lo guía con instintiva seguridad sin propósitos ulteriores acerca de ventajas personales. Estas cualidades de justicia, no reflexión, intuición son indispensables para evitar la desgracia.»

 

Y esta es la respuesta ya mas concreta:

 

Línea 4: «El que puede ser perseverante permanece sin culpa. No podemos abandonar lo que realmente nos pertenece. Lo único que requerimos es permanecer fieles a nuestra naturaleza y no escuchar a los demás.””

 

Mi risa debió oírse en todo el vecindario. Le dije que los noajidas precisamente no justificamos racionalmente nuestras 7 leyes, las seguimos porque lo ordena Dios, algo así como la inocente intuición que mencionaba el contexto como nuestra guía. Y que además el nuestro no es un camino trivial, pues en estos tiempos de bombardeo espiritual/comercial, mantenerse perseverante en la verdadera naturaleza de uno tiene mérito. Algo así como lo que decía la respuesta concreta.

 

Mi amiga me pregunto entonces si ya creía más en el I-Ching. Y le dije que no, que el I-Ching no es quién para hacerme creer más o menos en alguna cosa.

 

Y que quizá la respuesta la debería hacer reflexionar a ella, no a mí. Si ese propio método parece respetar el camino noajida, parece responder que hay algo mayor que él,  que lo abarca ¿no es mejor seguir ese algo directamente?

 

Ella rió entonces, pero creo que no conseguí que cediera, pues es bastante testaruda.

 

La historia no tiene pues mayor trascendencia, pero pasé tan buen rato que me ha parecido interesante compartirla con Uds. Les doy mi palabra de noájida de que es como sucedió.

 

Un abrazo,

José

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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