Consulta / Comentario. Shalom. Estoy de acuerdo con gran parte de su material, he comenzado a leer “El camino el gentil justo” y me gusta, aunque no estoy de acuerdo con algunas opiniones o no las entiendo.

1. ¿Por que no debemos estudiar toda la Torah? si no la estudiamos no la podremos comprender, pienso que es bueno estudiarla pero siempre bajo la sabiduría hebrea. Pero si no la estudiamos acabaríamos haciendo justo como los cristianos, que solo leen lo suyo para no desviarse de la supuesta verdad, o como la inquisición que prohibía leer escritos que no fueran los que ellos decían. Pienso que debemos estudiar toda la Torah, pero siempre conociendo que somos noajidas y no judíos.

¿Que porciones de la Torah son los que se pueden leer?

2. Las festividades, ¿en que libro dice que las festividades no debemos celebrarla como los judíos, acaso no tenemos derecho a amar a Adonay tanto como ellos, aún sabiendo que ellos son el Pueblo Escogido? Nosotros no tenemos la obligación de cumplir los Mitzvot pero si podemos cumplirlos, al igual que el Shabbat.

3. ¿Que tipo de plegarias debemos hacer? ¿Hay algún libro de plegarias? he visto los Sidur judíos con traducciones, ¿qué plegarias judías podríamos hacer?

Con respecto a los cristianos que entran en esta página me gustaria decirles que se calmen un poco y no sean tan agresivos, a fin de cuentas Jesús o Yeshua fue judío y deben respetar todas las creencias, si no les gusta salgan de la web y dediquense a confirmarse sus creencias en páginas cristianas, deseo de corazón que el unico Dios Eterno y Creador de todas las cosas pueda iluminarles con la sabiduría y el conocimiento para dejar a un lado la tergiversación y la idolatria.

Un cordial saludo. Shalom a todos. yosefbenimanuel

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Respuesta / Comentario. Estimado Yosef. Gracias por visitar Opinión Noájida y felicitaciones por su búsqueda de la Verdad.

Con respecto a sus inquietudes.

1. ¿Por que no debemos estudiar toda la Torah? si no la estudiamos no la podremos comprender, pienso que es bueno estudiarla pero siempre bajo la sabiduría hebrea. Pero si no la estudiamos acabaríamos haciendo justo como los cristianos, que solo leen lo suyo para no desviarse de la supuesta verdad, o como la inquisición que prohibía leer escritos que no fueran los que ellos decían. Pienso que debemos estudiar toda la Torah, pero siempre conociendo que somos noajidas y no judíos.

El Creador ha entregado tres herencias a perpetuidad al pueblo Judío: el Shabat, la Tierra de Israel y la Torá. Por tanto, para que un noájida / gentil se dedique al estudio de la Torá debe contar con la asistencia de un judío observante que le ayude a entender cómo se aplican muchos de sus principios éticos a la observancia de las Siete Leyes. Por otro lado la lectura de la Torá no le está prohibida a nadie. Todo esto lo encontrará justamente en el libro  «El Camino del Gentil Justo»

¿Que porciones de la Torah son los que se pueden leer?

Bereshit / Génesis y Shemot / Exodo tratan casi en su totalidad sobre noájidas. Abraham, Isaac, Jacob e incluso Moisés (hasta antes de recibir la Torá) eran Noajidas observantes. Sus historias de vida, con errores y virtudes, nos provéen de enseñanzas a todas las naciones. Para aprovechar al máximo este material es apropiado buscar un maestro judío – como ya lo mencioné anteriormente; bajo estas circunstancias, incluso partes de los otros tres libros de la Torá y del Tanaj pueden ser aprovechables para gentiles. Pero nunca pierda de vista que, aún cuando la fuente de las Siete Leyes está en la Torá (Oral y Escrita), no es nuestra heredad.

2. Las festividades, ¿en que libro dice que las festividades no debemos celebrarla como los judíos, acaso no tenemos derecho a amar a Adonay tanto como ellos, aún sabiendo que ellos son el Pueblo Escogido? Nosotros no tenemos la obligación de cumplir los Mitzvot pero si podemos cumplirlos, al igual que el Shabbat.

Como ya expuse anteriormente el mandamiento de Shabat es propio de Israel. Como usted puede ver en el libro  «El Camino del Gentil Justo» (que está sustentado en un gran número de fuentes, especialmente Talmúdicas) el gentil puede celebrar un medio Shabat. En tanto que el gentil puede recordar cada vie es por la noche que Dios creó al ser humano, el judío – adiocionalmente – celebra el rescate de la esclavitud de Egipto. ¿Tendría sentido que un gentil rece algo como «pues Tú me sacaste de Egipto»?

De la misma manera hay fiestas como Pésaj / Pascua que tienen sentido exclusivamente para el pueblo judío. De la misma manera que el 10 de agosto es propio de nosotros los ecuatorianos. En todo caso hay fiestas como Januca y Rosh Hashaná (Año Nuevo / Creación del Ser Humano) que, por su contenido universal, son permisibles para el gentil (pero en tanto que no lo haga a la «manera judía»).

3. ¿Que tipo de plegarias debemos hacer? ¿Hay algún libro de plegarias? he visto los Sidur judíos con traducciones, ¿qué plegarias judías podríamos hacer?

Le recomiendo que visite Fulvida.com. Yehuda Ribco publicó un libro de rezos para noájidas. Otra alternativa, en caso de que tenga un libro de rezos judío, es que usando el sentido común, aproveche oraciones ya diseñadas pero cambiando todas las partes en dice cosas como «que nos sacaste de Egipto» y «que nos diste el mandamiento de Tzedaká» por «que sacaste al pueblo de Israel de Egipto» y «que nos permites cumplir el mandamiento de Tzedaká».

A las órdenes siempre!

Juan