Bondades

YR Por Rav Yehuda Ribco
05/08/2007 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Bondades

Por Rav Yehuda Ribco • 05/08/2007 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Existen cuatro conceptos que podrían parecer similares, pero que no debemos confundir:

bondad,
misericordia,
piedad, y
lástima.

Bondad, es el acto generoso y desinteresado que procura favorecer a otra persona, sin perjudicar a ninguna de las partes.
Su origen está en la facultad de amar, que es innata del ser humano y radica en su espíritu puro e intachable.
Sin embargo, advirtamos que una bondad extralimitada es perjudicial para el que la recibe, pues queda en una situación de dependencia, de impotencia, de humillación ante el que da.
Por eso la "tová" debe venir con la "brajá", la bondad con la bendición, para no ser excesivo y provocar perjuicios accidentalmente.

Misericordia, es el acto noble que se expresa en relación a una persona que está necesitada de aquello que le ofrecemos.
Nace de la conciencia de unidad con el prójimo y se manifiesta en acciones concretas.
La diferencia con la bondad estriba en que la misericordia se pone de manifiesto ante la necesidad evidente o supuesta del que será beneficiado; por su parte la bondad no atiende exclusivamente a la carencia del prójimo.

Piedad, es el acto favorable hacia una persona que está claramente en desgracia.
Su origen se encuentra en un mandato de responsabilidad, de deber, que el piadoso ejerce en beneficio del necesitado.
El piadoso siente que su responsabilidad es hacia el mandato y por esto actúa positivamente hacia el prójimo.
Si se dejara guiar por su tendencia primaria no beneficiaría al prójimo, sino que actuaría centrado en el egoísmo.

Lástima, es el acto adecuado hacia otra persona que  se basa en el sentimiento de disgusto y pena que la situación del afectado produce en el que siente lástima.
Este sentimiento amargo surge a su vez del sentirse en superioridad y dominio que el que actúa tiene sobre el que recibe la acción.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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