Control de Natalidad

YR Por Rav Yehuda Ribco
16/08/2007 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Control de Natalidad

Por Rav Yehuda Ribco • 16/08/2007 • Material de estudio para la mesa de Shabat

El tema del control de la
natalidad, planificación familiar, o anticoncepción es complejo y
delicado, por lo que cada situación debe ser considerada por un experto
médico junto al rabino local.

Sin embargo, te brindo ahora unas pautas generales.

Hay cinco principios fundamentales que se deben tener en cuenta a la hora de considerar el uso de un método anticonceptivo:

  1. Que no sea abortivo.
  2. Que no sea esterilizante.
  3. Que tras la eyaculación haya oportunidad  para que los espermatozoides pasen por el cuello del útero.
  4. Que se tenga en mente cumplir con el mandato de
    reproducirse en algún momento de la vida, o que ya se haya cumplido el
    mandamiento ya.
  5. Que no se afecte la salud o vida de la persona.
Género Método Permitido Comentario
Naturales Abstinencia total No El celibato, que es la abstinencia total, va en contra directamente del mandamiento de reproducirse.
Abstinencia total temporal Es el método aconsejado para los que no están
casados. Que se abstengan de relaciones sexuales, hasta que el lazo
matrimonial los habilite para gozar mutuamente.
Abstinencia temporal
(Ciclos, Temperatura basal, Moco cervical, etc.)
 Es muy dificultosa de llevar a la práctica. No es aconsejable como método primario.
Coito interrumpido No Ver principio 3.
Químicos Píldora diaria Sí, con excepciones Si la mujer ya ha cumplido con el mandamiento de
procrear, o piensa cumplirlo en algún momento; entonces podría
permitirse este método.
También en caso de peligro de salud o vida,
aunque sea levemente, de la madre, entonces podría permitirse. En todo
caso, siempre debe ser un médico competente el que recete la píldora
adecuada.
Parche Sí, con excepciones Ver píldora diaria
Espermicida No Ver principio 3.
Algunas autoridades lo permiten.
Píldora de emergencia
(«del día después»)
No Estas píldoras son abortivas, ver principio 1.
D.I.U. T de cobre Sí, con excepciones La T de cobre tiene una doble finalidad, dificultar
el pasaje de los espermatozoides rumbo al óvulo; e imposibilitar la
fijación del cigoto a las paredes del útero.
Si la intención de la mujer es que no se fije el cigoto, está prohibido su uso, por resultar abortivo.
T de hormonas Sí, con excepciones Ver píldora diaria
Barrera Condón No En caso de que alguno de los cónyuges sea portador
de VIH, o SIDA, podrían usar condón, puesto que no están queriendo
impedir la fecundación, sino preservar la propia vida y/o salud.
Diafragma No Ver principio 3.
Algunas autoridades lo aceptan.
Quirúrgicos Vasectomía No Ver principio 2.
Ligadura de trompas No Ver principio 2.
En caso de necesidad extrema, por motivos de salud especialmente, está permitido.

Por supuesto que las relaciones sexuales son parte de
la vida de los cónyuges, por tanto, NO se debieran dar relaciones
premaritales.
Es por esto que para los jóvenes solteros el método
básico es la abstinencia total temporal. Sin relaciones sexuales hasta
que se casen.
Sin embargo, atendiendo a la realidad social, se debe
procurar que si los jóvenes van a incurrir en sexo premarital con gente
desconocida o de vida sexual poco confiable, es necesario que empleen
condón, puesto que de lo contrario podrían poner en peligro sus vidas.
Si por el contrario, la relación premarital será con una persona única,
confiable, y se esfuerzan mucho por abstenerse, pero no pueden,
entonces consulten con un médico y su rabino para encontrar el
mejor método posible.

Aconsejamos que la pareja consulte tanto con
su médico como con su rabino para optar
correctamente por el método de planificación familiar.

Quiera el Padre celestial que sepamos cumplir con
amor y fidelidad con sus preceptos, y traer vida, luz, esperanza y
perfección al mundo.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

1 Comentarios en este estudio

  1. Hola, espero se encuentre ud. muy bien. Siempre leo sus posts y me enriquezco mucho leyéndolos, pero este  post me generó una duday es por eso que es hoy decidí registrarme. Según tengo entendido la pastilla del día despues no es abortiva segun la Organizacion mundial de la Salud y argumentan que cuando la mujer toma la píldora antes de la ovulación no se embaraza pero si se  la toma después de la ovulación, cuando el óvulo está fecundado, se embaraza perfectamente bien. Con píldora o sin píldora. Es por esto que quisiera saber cuales son los argumentos por los cuales se la considera que va en contra del primer principio… (que la pastilla no sea abortiva ). Desde ya muchas gracias y quiero aprovechar para felicitarlos por la instrucción judaíca que se da en este espacio.-

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