Hace un rato, una buena persona en Facebook puso la siguiente frase: “Soberano del Mundo: Si necesitas una lágrima más, que esta sea la lágrima. Si te hace falta un rezo más, que este sea el rezo.”
Es una linda frase, que si no me equivoco es de la pluma del rabino Shlomo Karlebaj, pintoresco maestro y músico que ganó renombre allá por las psicodélicas eras del auge hippie. Su influencia musical e ideológica sigue impregnando a buenos sectores de la familia judía. De hecho, muchas melodías que se toman como antiguas y tradicionales son de su autoría, han calado hondo y son entonadas con fervor. Grande fue su prédica en torno al amor al prójimo judío, al emotivo afecto hacia el diferente.
Bien, ante esa bella frase yo comenté en el muro de esta buena persona en la Red Social: “Lindo, pero… ¿para qué quiere Dios una lágrima o un rezo? ¿Para qué las puede precisar? ¿No es mejor construir shalom con acciones concretar y positivas que beneficien al mundo, tal y como ÉL mandó en SU Torá y es un eco permanente en los profetas?”.
Si te tomas el tiempo y te dedicas a recorrer el Tanaj de una punta a la otra, difícilmente encuentres que a Dios agrada, o Él necesita, o te pide, que derrames alguna lágrima por/para Él, o que le dediques rezos como si de un dios pagano se tratara.
Por el contrario, estarás viendo que de forma incesante el pedido se repite: actuar con bondad y justicia, siendo leales a Él.
Es una temática que ya hemos trabajado en numerosas oportunidades, abundamos en citas y ejemplos, te pido que busques aquí mismo y encontrarás mucho y gratuito para leer y crecer.
Por supuesto que la Torá Oral sigue ese mismo patrón, sin desviarlo.
Entonces, simplemente preguntemos: ¿qué agrada realmente más al Padre: que sus hijos lagrimeen y recen, o que sus hijos se comporten de forma noble, construyendo shalom, beneficiando generosamente uno al otro? ¿Cómo se alegra el buen Padre, con zalamería y quejidos lastimosos, o al ver a sus hijos felices y saludables, que crecen a través de actos de solidaridad, en un mundo que potencia la comunión de lo espiritual con lo terrenal?
Solo preguntemos y veamos cual serían las mejores respuestas.
Para finalizar, quiero citar a una persona que no hablaba de su corazón e ideas, sino como boca de Dios:
"(4) Entonces vino a mí la palabra del Eterno de los Ejércitos, diciendo:
(5) ‘Habla a todo el pueblo de la tierra y a los sacerdotes, diciendo: ‘Cuando ayunabais y hacíais duelo en los meses quinto y séptimo durante estos setenta años, ¿acaso ayunabais para Mí?
(6) Y cuando coméis y bebéis, ¿acaso no coméis y bebéis para vosotros mismos?
(7) ¿No son éstas las palabras que ha dado a conocer el Eterno por medio de los antiguos profetas, cuando Ierushalaim [Jerusalén] estaba habitada y en paz, y estaban habitadas las ciudades en sus alrededores, y en el Néguev y en la Sefela?’
(8) Vino la palabra del Eterno a Zacarías, diciendo:
(9) ‘Así ha dicho el Eterno de los Ejércitos: ‘Juzgad conforme a la verdad; practicad la bondad y la misericordia, cada uno con su hermano.
(10) No extorsionéis a la viuda, al huérfano, al extranjero y al pobre; ni ninguno piense en su corazón el mal contra su hermano.’
(11) Pero no quisieron escuchar. Más bien, se encogieron de hombros rebeldemente y taparon sus oídos para no oír.
(12) Y endurecieron su corazón como un diamante para no oír la Torá ni las palabras que el Eterno de los Ejércitos enviaba por su espíritu, por medio de los antiguos profetas. Por tanto, se desencadenó la gran ira del Eterno de los Ejércitos.
(13) Aconteció que como llamé y ellos no escucharon, así ellos llamaron y Yo no escuché, dice el Eterno de los Ejércitos.
(14) Más bien, los esparcí con vendaval por todas las naciones que no conocían, y tras ellos la tierra fue desolada hasta no quedar quien fuese ni viniese. Así convirtieron la tierra de las delicias en desolación.’"
(Zejariá / Zacarías 7:4-14 )
¿Te ayuda el profeta a entender que “satisface” realmente a Dios?
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imagen: http://www.raquelbarnatan.com/p/es/obra/lagrimas/cara-picassiana-con-lagrimas-ii.php
la persona q motivo este post comento en FB: «Gracias por tomarse el tiempo y el esfuerzo de escribir todo un articulo completo por mi, este mundo esta lleno de seres celestiales escondidos en cuerpos terrenales con tanto bien para dar que le dan la seguridad a uno de que El Todopoderoso está pendiente y preocupado por cada detalle ínfimo y particular de cada uno de nosotros! Bendito sea D-s!»
muchas gracias. hacemos lo q podemos, pq no predicamos, actuamos con el ejemplo. aunque no siempre nos sale, la idea es construir shalom, con actos de bondad y justicia.
esa es la predica de los profetas, el camino a sguir.
creo que la gente cree que a traves del sufrimiento y el padecer se llega a D-s más fácil y no por cumplir lo que D-s nos pide… creo que la idea de que este mundo es un lugar de martirio y sufrimientos… de que nada bueno podemos sacar de él es un concepto extendido por el cristianismo
EstimadO Weitzmann2:
Desde mi humilde opinión, los cristianos y concretamente los católicos, dónde yo me crié, no deseamos sufrir. Yo no ambiciono estar cerca de D’s. Pero si alguien sufre, yo no voy a estar callada, viendo como esa persona sufre, y no es por un sentimiento de querer el martirio o de querer estar cerca de D’s. Es Humanidad. No aspiro a estar en una primera fila.
el mundo como valle de lágrimas y desterrados a este mundo le dice algo estimada Esther… las imagenes idolatricas sangrando o con cara de dolor o padecimiento… sus santos personas sufrientes rayando casi la patalogia… que tal el no somos de este mundo… la idea del sufrimiento y el desprecio por está vida o por este mundo es algo clasico en el cristianismo… el deseo de que este mundo sea abrazo por fuego… para el retorno de su supuesto Mesias es algo que habla de la vision que los cristianos tienen de todo lo que les rodea… analice bien y lea bien y verá que ello es verdad… escuche con precision lo que pregonan pastores etc cristianos y verá que su mensaje es un mensaje de angustia… de dolor y de la clara idea de que no logran ser salvados nunca jamas… la idea de pecado original los ha vuelto oscuros… amargados y sin color… Analicelo bien y cuando lo haga hablamos… no tengo más por el momemto que decir… Shalom Esther
Yo no soy evangelista, y ni siquiera los evangelistas me consideran cristian. Tampoco pertenezco a nnguna rama del protestantismo. para ellos soy católica, nada más. Yo como cristiana (católica) no vivo amargada, por el hecho del pecado original. ¿Crees que me importa?. Muchas veces estoy triste, que no amargada por el dolor que sufren muchas personas. Esto triste porque hubo una Shoa. Yo no lo llamao Holocausto porque esa palabra tiene connotaciones religiosas y viene del griego. Shoa es como se tiene que llamar porque era algo contra los judíos. Pero me siento triste porque aunque renuncie al catolicismo, para los ojos de los judíos seré gentil cuyos antepasados persiguieron a los judíos. Tú no crees en el pecado original, pero yo he hablado con muchos judíos y cuando me hablan de los cristianso de la Inquisición dicen: Los cristianos nos perseguísteis, nos matásteis, nos metísteis en cámaras de gas. Todo por un loco que movió masas de alemanes arios, con aires de grandeza. También hubo católicos que dieron su vida para salvar a otros y en muchos casos judíos. No fue la respuesta que debería haber sido. Tendría que haber sido más grande. Cuando ellos dicen «matásteis» me incluyen en el pecado que ellos hicieron. Yo no le pedí a D’s nacer. Y si yo estuviera delante de cualquier judío, me arrodillaría pero no por el pecado original ni por querer sufrir, sino porque se les causó dolor. Solamente pedirles perdón. Shalom Weitzmann2
De todas formas ¿A qué cristians se refiere? Porque, los protestantes no tienen imágenes en sus templos. por lo menos los que viven en mi pueblo, se juntan en un localucho que no tienen absolutamente nada. Y cuando estuve en el Reino Unido y entraba en un templo anglicano, tampoco vi ninguna imagen. Y yo como católica no vivo amargada por lo que Adan y Eva hicieron. Creo que como cualquier ser humano vive triste por circunstancias reales (que ya te mencioné en el anterior mensaje) que han pasado en nuestra historia. ¿O no estarías triste por cualquier circunstancia que pasara al ser humano? ¿Crees que los cristianos en la India o en cualquier país dónde son minoritarios sufren porque quieren estar más cerca de Dios? ¿Crees que quieren ese sufrimiento? No hay más que ir a esos países y ver cómo los tratan. Ellos no dicen, quiero morir porque así voy a estar más cerca de Dios.
A mi me impresiona que la mayoría insiste en tener una relación física, emocional o sentimental con dios como la que se tiene con otra persona. Las razones no las quiero discutir, pero parece que el error está en esa percepción.
La relación que tiene la persona con las cosas es imponiéndose; con otras personas debería ser como iguales (en teoría al menos); pero con dios no es ni imponiéndose, ni como iguales ni sumisa.
He llegado a creer que sería hasta error considerar «relación» de dios con la persona, si se le dio a la persona libre albedrío, porque lo crearon independiente incluso de dios.
Si la persona es libre e independiente, formada con elementos divinos, entonces la vía de vida correcta no es buscar relación con la divinidad sino que interiorizar o internalizar los principios universales; no solamente conocerlos sino que hacerlos propios.
A mi tambien me impresiona la gente que está «enamorada» de Dios.
Quizas me equivoque pero detras de ese «amor» debe haber una gran soledad o algun trauma no superado.
Saludos Luis
Jonathan,creo que usted no debería de juzgar tan ofensivamente a quienes se sienten enamorados de Dios. Enamorados,no «enamorados»,que es simplemnete amarlo,sin sentir amores raros o inapropiados. Porque amar a Dios,y dentro de ese amor,alabarlo por su Creación y darle gracias por darnos la vida y la Tierra,creo que es lo justo para cualquier que sepa que hay un Dios Creador sin el cual existe y goza de la vida gracias a Él. Decir que hay soledad o trauma me parece ofensivo y propio de alguien que no logra entender ciertas cosas y que pone sus conceptos por encima de los de las otras personas. Pero que no las entienda no le da derecho a hacer juicios tan negativos. Si su relación con Dios no está basada en el amor, para millones de seres humanos si. Y yo me incluyo. Por favor,respétenos y nos nos diga que tenemos un trauma o estamos solos. ¿Usted ama a Dios? ¿le reza? ¿ha sentido que ha tenido piedad de usted y le ha ayudado? ¿le alaba por su Grandeza? ¿es agradecido y le da gracias por haberle creado y haberle dado la Tierra como hogar? El que no haga nada de eso,no creo que en realidad sienta a Dios como una realidad innegable.
El problema es que muchos ven en el amor no un propósito sino un logro ya resuelto y aman sin más, como si el amor no tuviera que ser entrenado, disciplinado y corregido. En últimass por que han idealizado al amor al punto de hacerlo un dios
Amar a Dios es vivir segun Sus mandamientos, ni mas ni menos.
Los demas «amores» es solo inventos de algunos pocos.
Si a ud eso le ofende entonces es asunto suyo, solo suyo y todo suyo.
Que este bien.
gracias profe Ortiz por la aclaración
Saludos Luis!
Luis Diego:
Millones de personas creyentes en un solo Dios Creador y que le oran y le alaban,atestiguan que Dios les ha atendido en graves problemas de salud,peligros,accidentes o terribles problemas. Como no hay un organismo internacional compuesto por sabios que estudien si esos hechos fueron actos de misericordia amorosa de Dios,entonces deberemos aceptar que para los que lo experimentaron fue algo completamente real. Lo mismo se puede decir con la oración,en que multitud de personas siente una enorme gozo interior cuando aoran y alaban a su Padre Celestial y Creador. Sienten que el Eterno está cerca de ellos en esos momentos. Lo mismo que lo anterior,sus experiencias merecen ser escuchadas y consideradas.
Usted no entiende esa necesidad,pero existe,de amar a Dios y sentirlo en nuestro corazón. Los monoteístas no judíos tenemos un camino,el nuestro propio,en que lo único que no debe haber es idolatría,superstición y leyes que no nos llevan a nada y que son para otros.. Con esas excepciones,podemos y debemos tener un camino libre de relación con Dios,basada en al amor,la oración,la alabanza y el darle gracias por habernos dado vida. Sin ídolos,sin rosarios,sin velas con esencias…Dios y nosotros,nosotros y Dios. Esa es nuestra Torah,no la de los 613 preceptos,sino el de amar y alabar a Dios siguiendo su senda ética para todos los pueblos.
Por tanto,hay personas que atestiguan tener una relación con Dios. ¿Acaso usted no tiene una relación sentimental con Dios? ¿acaso no le ama,no le reza,no le da gracias por ser su criatura o no sigue sus enseñanzas éticas?. Y si Dios atiende una oración y hay una alteración del mundo físico,entonces hay una relación física.
Los que no somos judíos y creemos y amamos al único Dios,el que nos creó a todos,el que nos entregó la Tierra a todos,el que ordenó que ningún extranjero fuese oprimido en Israel, no tenemos que cumplir 613 preceptos,sino la ética universal que Dios enseñó. Y a falta de un código de culto,de unas oraciones,de una manera obligada de tratar con Él,debemos buscar nuestro camino,siempre que no sea idolátrico y supersticioso. Y orarle,amarle,glorificarle y pedirle su ayuda y su protección a través de nuestro propio camino,que debe ser el camino de la relación entre Él y nosotros. Torah para unos y sendero propio para los demás.
Shaul,amar a Dios orandole,alabandole y glorificandole,y tener en nuestros corazones bondad y justicia es una prueba madura de amor a Él,y no logro resuelto alguno para sentirnos bien con nosotros mismos. Si lo ve así no entiene abolutamente nada. En cualquier caso,nadie debe decirnos si tenemos que amarlo y como hacerlo. Mientras sea sin ídolos y sin supersticiones,nuestra manera es tan válida como la suya. Nuestro camino es una manera adulta que reconocerle como Creador de los humanos y de que nos dio la Tierra para que vivásemos en ella,queriendo que haya en nuestros corazones bondad y justicia. La Torah no nos exige la manera de como debemos amarlo y adorarlo (eso es cosa de ustedes) y nuestra vía es buena porque nos produce paz y porque sencillamente lo amamos,y ese amor nadie nos los va a prohibir.
Jonathan,además de faltar el respeto a los que aman a Dios de una manera diferente a usted llamándolos traumatizados,veo que se le añade la soberbia y la altivez de no reconocer el error. A mi usted no me ofende,porque solo ofende quién puede,no quién quiere. Si usted no siente ese amor hacía el Eterno,si no sigue el camino de alabar su Luz y glorificarlo como Creador,es problema suyo. Eso a mi me da mucha felicidad y paz. Y me consta que a muchos otros monoteístas puros como yo. Si su camino es solo cumplir siete preceptos morales y no es capaz ni siquiera de dar a Dios gracias por haberle creado y no siente a Dios dentro de su corazón…es asunto suyo. Pero no haga psicoanálisis barato hacia el que siente hacia el Eterno un amor y una devoción tierna. Corre el riesgo de ofenderlo a Él,por menospreciar a quienes le amamos y alabamos. Si es así,como usted dice,es problema suyo y solo suyo.
A millones de personas nos sale de forma natural ese amor por Dios,por crearnos,por darnos la Tierra y regalarnos sus frutos. Y por sentir su compasión y su ayuda en los momentos difíciles. Si ustedes no sienten ese tipo de amor ni sienten al Eterno cerca de sus corazones,es cosa suya. Pero no pretendan decirnos a los demás que sigamos esa relación gélida y dura con el Creador. Sigan ustedes esa senda y los demás seguiremos con la nuestra.
Y sobre este tema ya he dicho todo lo que tenía que decir. No continuaré hablando de el. He sido claro,he hablado en mi nombre y en nombre de los que amamos a Dios y nos sentimos amados por Él como criaturas suyas que somos y nadie debe entrometerse en nuestro camino hacia el Eterno nuestro Creador y Padre. Nuestra Torah es nuestro amor y alabanzas a Él,salidas de nuestro corazón y cumpliendo sus mandatos universales y sus derivados.