Resp. 5733 – ¿Qué es la \»Emunáh\»?

YR Por Rav Yehuda Ribco
23/02/2014 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 5733 – ¿Qué es la \»Emunáh\»?

Por Rav Yehuda Ribco • 23/02/2014 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Shalom Lic. Yehuda Ribco y a todos los usuarios de SerJudio y FULVIDA.
He aqui mi

Consulta del Lector:
«¿Qué es exactamente la «Emunáh»? Bueno para ser exactos hace poco estaba leyendo un texto del Lic. Ribco en el cual decía que «Fe» es creencia irracional en algo y «creencia» es la confianza que se adquiere del esfuerzo por descubrir lo que se oculta detras de lo aparente. Bueno. incluso autoridades judias traducen «Emunáh», una palabra biblica, como «Fé» ¿Por qué esta discrepancia? Aly Maldonado, 18 años, Estudiante en Contabilidad, México.»

Buen día. Gracias por su pregunta.
Ahora, unas breves posibles respuestas.

1- Porque los que usan el vocablo fe no tienen idea lo que eso significa en español.

2- Porque los que usan el vocablo fe consideran que es sinónimo absolutamente idéntico a creencia.

3- Porque los que usan ese vocablo lo emplean sabiendo que es incorrecto, incompleto, conducente al error, pero es de fácil comprensión. Tal como yo mismo a veces uso «religión» cuando hablo de judaísmo, a sabiendas 100% que el judaísmo en absoluto NO es una religión.
O, el mismo concepto creencia, del cual ya hemos publicado numerosos textos, que no llega a traducir el real sentido del término EMUNÁ y puede conducir también a error. Por ello, lo apropiado sería usar la voz emuná, pero como escribimos en español para un público que no tiene porqué saber hebreo ni la profundidad semántica de los conceptos hebreos, a veces tenemos que hacer concesiones con el ánimo de establecer una base comunicativa.

4- Porque hay personas que consideran que lo irracional es superior a lo racional. y son anti-racionalistas. Será una postura amplia y difundida, pero en mi modesto y escaso entender, no la comparto, no la pregono y me resulta antitética con los valores de la Torá.

5- Porque este humilde servidor está equivocado y la fe irracional, que quiere validar el absurdo, que se abstiene del pensamiento, que hace de Dios un mito más, es lo que tiene valor y lo que hay que seguir con ceguera y pasividad mental.

6-  Porque el concepto EMUNÁ es tan complejo y tan alejado de la vida «religiosa» habitual que cuesta comprenderlo, evidenciarlo, hacerlo carne en la vida personal y colectiva.

7- Porque la mentalidad religiosa, derivado del EGO, impregna todos los estratos y estamentos y lleva a confundir en cuestiones trascendentes tal como en las banales.

8- Porque lo que la gente criada en sociedades cristianas y sumergida en su ideología a pesar de no compartirla ni comulgar con ella, suele considerar la fe de determinada manera, típicamente religiosa cristiana, la cual dista mucho de lo que la cultura esencialmente judía podría considerar como tal.

9- Porque los «traductores» emplean vocablos que sean de uso cotidiano y no necesariamente perfectos en su definición.

Si desea, tiene bastantes artículos escritos sobre el tema. Por favor, emplee el buscador con la palabra «emuna».

Pase un bello día, lleno de las mejores novedades.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

5 Comentarios en este estudio

  1. mmhmm me parece muy interesante lo que dice Lic. Ribco, en efecto siempre me ha parecido absurdo basar mi vida en la «Fé» estoy estudiando filosofia, y en mi escaso conocimiento (en comparacion con todo lo que el ser humano sabe, y aun mas escaso frente a lo que no se sabe) la fe es «creer sin pruebas en algo o alguien», y solo la llego a utilizar en momentos de terrible afrenta, en el que la unica opcion que me queda es dar un salto al vacio esperando lo mejor, en cuanto tuve comprencion del mundo empecé a cuestionar todo (cosa que a mis padres no les gustó mucho que digamos) y no me gustaba la idea de que debia creer en la Biblia por el simple hecho de ser «Libro Divino» y empecé a dudar y a experimentar(llegué incluso al confusionismo), hasta que en base a una especie de «metodo cientifico» llegué a la conclusion de que por lo menos moralmente la Biblia es una muy buena guía, y eso me animó a descubrir mas, fue asi que me encontré con el judaismo en toda su extension (no solamente lo que el cristianismo conoce del judaismo) lo cual me llevó al Noajismo y debo decir que me parece que son una creencia mucho mas firme que cualquier otra. Especialmente que no hace distincion entre «fieles e infieles» «conversos e inconversos» (supongo que todos sabemos a quienes me refiero con cada frase. El unico «pero» que tengo son ciertas posturas ideologicas y metodologicas en las que diferimos pero son superficialidades si pensamos que vamos en el mismo barco pero en diferente camarote :)

    1. cuando el gentil conoce el noajismo, lo conoce, lo vive, de pronto descubre un tesoro de vida verdadera, sin rituales, sin dogmas, sin necesidad de necedad.
      pero, cuantos estan dispuestos a vivir construyendo shalom?

  2. La idea común que tiene la gente de la «fe» es desastrosa, es dañina y deformante de la conciencia, y así mismo con esa palabra hay otra cantidad de términos que se han llenado abusivamente de contenido teológico y han dañado la comprensión de la gente, y que en muchos casos toca emplearlos por convención lingüística y cultural pero que en su origen distan mucho de ser lo que deberían expresar, ahí esta el caso de Di-s, salvación, gracia, y cuanto término empleó abusivamente el cristianismo para inflitrar sus doctrinas.

      1. así es Moré y por eso toca dar una larga serie de interpretaciones por cada término a fin de que no haya confusión

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