Resp. 5851 – Ying Yang a los ojos del Judaismo y Noajismo

YR Por Rav Yehuda Ribco
26/05/2014 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 5851 – Ying Yang a los ojos del Judaismo y Noajismo

Por Rav Yehuda Ribco • 26/05/2014 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Shalom.

Mi duda es algo breve y relativamente sencilla:

¿Está está idea filosofica oriental de acuerdo a como el Creador mantiene un orden en el universo? ¿Está de acuerdo a los principales preceptos de la Torah?

Basicamente el Yin Yang se explica asi:
«El yin y yang son dos conceptos del taoísmo, que exponen la dualidad de todo lo existente en el universo. Describe las dos fuerzas fundamentales opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas.» Según Wikipedia.
Aly Maldonado, 18 años, Estudiante, Sonora, Mexico


Shalom. Gracias por su pregunta.

Sí, pareciera que el mundo de las cuatro dimensiones del ser (físico, emocional, social e intelectual) estuvieran formadas por dualidades que se confrontan. Si bien a través del pensamiento es posible considerar la unidad, ésta se encuentra completamente en la dimensión espiritual.
Cuando la persona se despoja del influjo del EGO y encuentra su identidad esencial, su conexión constante y permanente con el Eterno y con todo lo creado. En el plano del espíritu no existe la dualidad, solo la unicidad.

Ahora, ¿se encuentra en»todas las cosas» «dos fuerzas fundamentales y opuestas»?
¿Es un hecho comprobado y verdadero?
¿Es apariencia?

Suponer esta dualidad de fuerzas en cada cosa, o haberla descubierto a ciencia cierta, ¿nos permite alcanzar mejor la finalidad de nuestra existencia, que es construir shalom a cada instante, de acuerdo a la Voluntad del Creador? Si es así, ¿cómo nos ayuda a hacerlo?
¿Cumpliremos cada uno mejor nuestra parte si nos entretenemos con ideas filosóficas interesantes? Si la respuesta a esta pregunta es positiva, ¡que bueno que así sea!

¿Usaremos este misticismo, sea acorde al judaísmo/noajismo o no, para excusar conductas que el Eterno ha declarado como prohibidas?
¿Tenemos la potestad para llamar «bueno» a lo que Él ha indicado expresamente como «no bueno», y viceversa?
¿Es el misticismo la puerta de acceso al conocimiento y a la conexión espiritual?

Por último, ¿qué le lleva a usted a esta interrogante y cómo le hará crecer cualquier respuesta que recibiera?

Hasta luego, shalom y bendición.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

14 Comentarios en este estudio

  1. Bueno es claro que todo viene del Creador, y el es Uno y unico, sin embargo, podemos notar que hay una aparente dualidad, no necesariamente entre el bien y el mal, sino mas bien en fuerzas que se complementan de la siguiente manera: Necesitas luz y agua para hacer crecer una semilla, necesitas a un hombre y una mujer para consumar un matrimonio, etc. Pero ¿Donde está esta aparente dualidad del universo? De hecho todo tiene su lado positivo y su lado negativo, por un lado, una terrible erupcion volcanica produce terribles daños incluso a hectareas de suelo, sin embargo, todo ese magma liberado en la superficie contiene gran cantidad de nutrientes que servirá a la siguiente generacion de plantas.
    Ahora si es una filosofia correcta o incorrecta creo que nos serviría a comprender correctamente la manera en que funciona la creacion, ya que si uno viene de afuera, donde todo es confusion entre filosofias, religiones, ideologias, etc. Me parece necesario empezar a depurarse a uno mismo de todo aquello que llena valiosos espacios en la vida de uno, y empezar a poner cosas de verdad utiles dentro.

    No se si me explique

    1. estoy triste, construyp shalm
      estoy feliz, construyo shalom,
      no entiendo construyo shalom,
      soycampeon, construyo shalom
      perdi, construyo shalom
      me voy a casar, constryo shalono va mas esto, construyo shalom
      siembro una semilla, q ademas de sol y agua precisa de tierra, nutrientes, descomponedores, co2, temperatura… es decir, mucho mas q dos cositas duales, entoces tbn contruyo shalom…
      creo q esa es una filosofia de vida, basda en la Voluntad Eterna, y q rinde frutos aroniosos y perfecos.
      criticas?

  2. ‌‌Aly si lee otros post del Moré, sobre todo los excelentes de cterapía se dará cuenta que la tradición judía ha desarrollado un mensaje mucho más elaborado que el simple y dualista yin-yan, que simplifica al extremo la realidad variada del mundo que ciertamente opera por dualidades, oposiciones, contradicciones, dinámicas y otra serie de cosas que suelen confundirse; pero más allá de todo eso nos recuerda que solo uno tiene el control de todo.

  3. ‌‌Quisiera hacer una aclaración filosófica y cultural para no incurrir en un error apreciativo muy común cuando se simplifica el pensamiento chino que suele ser reducido al ying-yang, cuando éste es apenas uno de los sistemas o escuelas menos conocidas pero todavía operantes en la cultura y sociedad china. Las otras escuelas son:
    1) Ju-kia, o escuela moralista, cuyo mayor representante es el famoso sabio Confucio (s. VI a V a.d.e) y se basa en la noción del deber y su cumplimiento, en la busqueda de la justicia a partir de la bondad.
    2) Mo-kia, escuela fundada por Mo-tseu que aseguraban que el amor era la fuerza abarcadora de todo.
    3)Min-kia, la escuela de lo nombres, de tendencia racionalista, fomentadora del escepticismo.
    4)Fa-kia, la escuela de codificadores legales que buscaban hacer el derecho un saber positivo.
    5)Tao-te-kia, la escuela de Lau-Tseu, una escuela metafísica.
    Salvo algunos detalles buena parte de la filosofia china no es contradictoria con el noajismo y -eso ya es especulación propia- considero que desarrollan algunos de los valores del antiguo noajismo, en especial aquellos aspectos que tienen que ver con la justicia

    1. Suena interesante, y en efecto es cierto, muchas ideas filosoficas chinas tienen un alto grado de sabiduría. Quizá, y tan solo quizá, la antigua china pudiese ser uno de los ultimos «escondrijos» del noajismo hasta la llegada de los grandes imperios. Pero es una hipotesis muy vaga, seria bueno investigar un poco.

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