Ámbitos del aprender

YR Por Rav Yehuda Ribco
26/03/2012 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Ámbitos del aprender

Por Rav Yehuda Ribco • 26/03/2012 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Muchas veces creemos que aprender implica poseer (o en el peor de los casos, repetir) algún conocimiento de tipo intelectual.
Aprender ideas, conceptos, frases, lemas, explicaciones, párrafos, versos, etc.
Pero aprender incluye otras dimensiones y no solamente la intelectual.
También se aprenden procedimientos, es decir, modos de hacer cosas.
Como también se aprenden actitudes, es decir, posiciones, posturas, disposiciones mentales-emocionales que se manifiestan de algún modo.

Estos tres ámbitos del aprendizaje han de estar presentes en cada real aprender, porque es imprescindible que la teoría, práctica y conciencia estén entremezclados, potenciando a la persona en sus capacidades y virtudes.

No basta con una sola de estas dimensiones, ni para aprender, ni para aplicar lo aprendido, ni para la vida.
Tenlo presente.

Te daré un ejemplo.
Uno puede saber mucho sobre la caridad, tener en cuenta leyes, normas, reglas, costumbres, etc.
Por supuesto que este conocimiento es muy bonito y hasta provechoso, pero estéril si no se conjuga con la acción.
Aquí entra el procedimiento, el hacer. Que es, como dar para no humillar al receptor, cuando dar, que hacer, que decir, que ocultar. Es decir, todas las acciones encaminadas para efectuar en la práctica la caridad.
Esto es estupendo, alentador, maravilloso pero quedaría en lo yermo si la persona no tiene el deseo, la voluntad, el movimiento emocional, la conciencia que lo lleve a aplicar en los hechos lo que sabe y la forma de hacerlo.

En síntesis, tienes ante ti diferentes retos de aprendizaje y aplicación.
No te quedes en uno solo de ellos, aprende de los tres ámbitos y aplícalos.
El beneficiado, como siempre, serás tú.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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