Da lifné mi atá omed

YR Por Rav Yehuda Ribco
26/11/2021 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Da lifné mi atá omed

Por Rav Yehuda Ribco • 26/11/2021 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Ya estamos llegando casi al final de la serie de frases sabias en el templo Beth Israel, en la Ciudad Vieja de Montevideo, y en la oportunidad nos encontramos con:

דע לפני מי אתה עומד

La cual leemos «da lifné mi atá omed», a diferencia de las otras no se encuentra en el Tanaj, sino que es parte de la Mishná, más precisamente Abot, capítulo tercero, primera mishná.
Literalmente expresa: «debes saber delante de Quién estás parado«.

Es una de las enseñanzas del Talmud para que tengamos siempre conciencia de que estamos en presencia del Eterno, en todo tiempo y lugar. Esta también es una de las frases clásicas en aparecer en las sinagogas, en carteles, grabados y otras formas de manifestación gráfica.
Seguramente que la intención es que las personas guarden la compostura adecuada y no se comporten de manera profana en un recinto sagrado. Se espera que la conducta y la actitud en los templos sea de decoro, respeto, veneración, atención, tal como si estuviéramos en la sala del trono de un poderoso rey; seguramente no nos conduciríamos de manera altanera, bulliciosa, inmodesta. Al mismo tiempo, este rey es nuestro padre, por lo que es esperable cierta confianza, familiaridad, el ajetreo de los niños. Todo junto, mezclado y en justas proporciones, sin olvidar delante de Quién estamos, especialmente cuando elevamos las plegarias.
Más allá de lo cual, se espera que la acción espiritual sea constante, no guardándose solamente para los días festivos del Señor, ni para los lugares consagrados; sino en todo tiempo y lugar. Porque, si tenemos en cuenta al Eterno siempre, ¿cómo habremos de traicionar nuestra esencia espiritual profanándola con aquello que no es lícito o aceptable?

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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