Sidrá 9ª sidrá de la Torá; 9ª del sefer Bereshit.

Entre 37:1 y 40:23. 

Haftará está en Amós 2:6 – 3:8. (Depende de Januca)

Perek 37: Nuestro tercer patriarca, Iaacov, se radicó en la tierra que le fuera prometida a su familia, por ese entonces conocida como la tierra de Canaan.

Él prefirió a uno de sus hijos, Iosef que era el primogénito de su extinta esposa Rajel, por sobre el resto de sus hijos, provocando de esa manera que se intensificaran las disputas familiares, y un intenso malestar y odio entre los hermanos. Entre los actos de favoritismo la parashá destaca el regalo de una prenda de vestir propia de príncipes, como lo era una túnica multicolor.

Iosef irrita constantemente a sus hermanos, llevando a Iaacov habladurías acerca de ellos, y también al narrarles sus sueños, en los cuales se representaba como un poderoso señor que avasallaba a sus hermanos y familia.

Iosef es enviado a visitar a sus hermanos, que a la sazón pastorean el ganado lejos del hogar, habiendo llegado a Shejem, los hermanos lo distinguen y deciden darle lo que ellos consideran el justo escarmiento: la muerte por soñar sueños. Pero, siguiendo el consejo del primogénito Reuven, prefieren destrozarle la túnica de privilegiado y echarlo a un pozo seco en medio del desierto, para decidir qué hacer con él. Reuven tenía la secreta intención de rescatarlo y de esa forma ser bien considerado por el padre. Por su parte Yehudá, el primogénito moral, convence a los hermanos para que lo vendan a una caravana de mercaderes y esclavistas Ismaelitas que acertaban a pasar por ahí; de esa manera procuraba salvarle la vida, aun a costa de la esclavitud forzosa.

Cuando Reuven vuelve al pozo, lo encuentra vacío, Iosef ya estaba siendo llevado rumbo a su esclavitud en Mitzraim. Los hermanos manchan la túnica de Iosef con la sangre de un cabrito y se la envían a Iaacov, quien supone que Iosef fue muerto por bestias salvajes. Desde entonces Iaacov se autoimpone cruel luto y no halla consuelo en esta vida.

En tanto, Iosef es vendido como esclavo a Potifar, el jefe de cocineros o verdugos del Faraón de Mitzraim.

Perek 38: El hijo de Yehudá Er muere, como castigo por su conducta sexual extraviada, ya que con la misma impide la fertilización de su esposa Tamar.

El segundo hijo de Yehudá, Onan siguiendo la costumbre de no dejar a un hermano sin descendencia masculina se une a la viuda Tamar, pero, también fallece, por similares causas que su hermano. Al quedar Yehudá viudo, mantiene relaciones sexuales con su nuera Tamar, ignorando que era ella, naciendo de esta unión el hijo que proveerá la descendencia abundante de la tribu de Yehudá, y posteriormente el Reino de similar nombre, así como la estirpe real de David.

Perek 39: En Mitzraim Iosef, por la gracia de Hashem, es elevado de condición de simple esclavo a jefe de casa, pero, la esposa de su amo se enamora de su gran atractivo físico y a pesar de sus múltiples intentos para seducirlo, nada consigue, finalmente lo acusa falsamente de intentar violarla y de ser un hebreo (es decir: malvado según el pensamiento egipcio) y es encarcelado.

En prisión, Iosef nuevamente tiene éxito en sus acciones y es destacado, elevando su rango al de prisionero a cargo de la prisión.

Perek 40: Allí, entre otras cosas, interpreta sueños, los más famosos los de dos ministros del Faraón que fueron encarcelados por supuestos, o ciertos, crímenes contra la majestad. Al ministro de bebidas le interpreta que será devuelto a sus importantes actividades en Palacio, mientras que al ministro de panificados le predice que será colgado por Faraón.

A pesar de que el ministro copero le juró varias veces rescatarlo de prisión, olvida a Iosef.

1. ¿Quién era el hijo preferido de Iaacov?

2. ¿Cómo sabemos que tener preferencias entre los hijos provoca situaciones desagradables?

3. ¿Cómo se enteró Iaacov de la "muerte" de su hijo?

4. ¿Qué dos planes existieron por separado para salvar a Iosef?

5. ¿Por qué triunfaba Iosef en Mitzraim?

6. En esta parashá, ¿quiénes soñaron?

7. ¿Qué pecado cometieron los hijos de Yehudá?

8. ¿Quién se olvidó de sus promesas? ¿Por qué?

9. ¿Por qué fue enviado a la cárcel Iosef?

10. ¿Cómo molestaba Iosef a sus hermanos?

11. ¿Por qué Iosef era tan molesto con su familia?

Si les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias, háganlas llegar que son siempre muy bienvenidas.

Lic. Yehuda Ribco

EXTRAIDO DEL TANAJ DE YEHUDA RIBCO

DN: RESUMEN VAIESHEV