"Guardadlos, pues, y ponedlos por obra, porque esto (las mitzvot) es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales al oír de todas estas leyes dirán: ‘¡Ciertamente esta gran nación es un pueblo sabio y entendido!’" (Devarim / Deuteronomio 4:6 📖)

Realmente las palabras de la Torá han sido proféticas: Israel ha sido más dignificado entre las naciones cuando sabe ser fiel a su especificidad, a su identidad.
Pero, podemos tomar estas palabras como un modo sabio de conducirnos en todos los aspectos de la vida.
¿Por qué?
Pues, porque la persona que ha logrado hallar el sentido relevante de su vida, y actúa en consonancia con el mismo, ciertamente tiene asegurada la paz interior, el regocijo de saber que está en el lugar correcto, en el momento oportuno, haciendo lo que corresponde, y siendo quien puede llegar a ser…
De otro modo, se vive en la constante desarmonía y desesperanza.
Es cuestión de ser prudente para encontrar el mejor camino y atreverse a transitarlo…

Profundizando esta semana:

1. ¿Cuál es la relevancia del Shemá Israel?
2. ¿Por qué la Revelación en Sinai es única y sin parangón?

Respuestas para la semana anterior:

1. Que Israel aprenda de su pasado para cimentar un futuro pleno, construido en un presente activo
2. Su misión ha concluido, y sabe que pronto será su deceso.

Destellos de la parashá

Comienza nuestra parashá con el pedido del Maestro Moshé para que el Eterno le permita alcanzar la meta última de su vida, poder ingresar a la Tierra Prometida. Sin embargo, Dios se lo niega, pero le concede tener una visión profética de la Tierra y de los sucesos por venir.
Habiendo observado lo que el futuro deparará a su Pueblo, Moshé les recuerda la historia recientemente vivida, deteniéndose en el momento más trascendental de la historia humana: la Revelación en Sinai.
Manifestación única e irrepetible, en la cual millones de testigos pudieron constatar realmente la existencia de Dios y Su relación constante con su Creación, y Su elección de Israel como guía y ejemplo para las naciones.
Elección divina que depara regocijo o frustración, de acuerdo a la conducta de los israelitas, pues, si éstos siguen por sus caminos propios, abandonando a Dios, entonces irremisiblemente sus actos los conducirán a la dispersión, para convertirse en mofa y víctimas de las naciones.
Pero, si somos fieles al Eterno, el mejor elogio que recibimos, es saber que estamos haciendo lo que debemos. Por lo cual, si logramos mantener los objetivos explicitados en la Torá, y no nos dejamos extraviar por los deseos pasajeros, tenemos asegurada la verdadera Dicha y Paz.
Luego son enunciadas por segunda vez las Aseret HaDiverot (Decálogo), y se inscribe por vez primera en el corazón de los hebreos las fascinantes palabras del Shemá Israel, emblema perpetuo del judaísmo, que es la unidad y unicidad de Dios, así como el apego especial que debemos cultivar hacia Él.