Como cada año llega esta fecha (en el calendario universal, también conocido como “hebreo”) y nos toca cumplir (a los judíos) uno de los 613 mandamientos, el de recordar lo que nos hizo Amalec a la salida de Egipto, lo cual lo realizamos al leer solemnemente la porción:

« זָכ֕וֹר אֵ֛ת אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה לְךָ֖ עֲמָלֵ֑ק בַּדֶּ֖רֶךְ בְּצֵֽאתְכֶ֥ם מִמִּצְרָֽיִם:
‘Acuérdate de lo que te hizo Amalec en el camino, cuando salisteis de Egipto:
אֲשֶׁ֨ר קָֽרְךָ֜ בַּדֶּ֗רֶךְ וַיְזַנֵּ֤ב בְּךָ֙ כׇּל־הַנֶּֽחֱשָׁלִ֣ים אַֽחֲרֶ֔יךָ וְאַתָּ֖ה עָיֵ֣ף וְיָגֵ֑עַ וְלֹ֥א יָרֵ֖א אֱלֹהִֽים :
cómo, estando tú cansado y agotado, te salió al encuentro, y sin temor de Elohim desbarató tu retaguardia y a todos los debilitados que iban detrás de ti.
וְהָיָ֡ה בְּהָנִ֣יחַ ה אֱלֹהֶ֣יךָ ׀ לְ֠ךָ מִכׇּל־אֹ֨יְבֶ֜יךָ מִסָּבִ֗יב בָּאָ֨רֶץ֙ אֲשֶׁ֣ר ה־אֱ֠לֹהֶיךָ נֹתֵ֨ן לְךָ֤ נַֽחֲלָה֙ לְרִשְׁתָּ֔הּ תִּמְחֶה֙ אֶת־זֵ֣כֶר עֲמָלֵ֔ק מִתַּ֖חַת הַשָּׁמָ֑יִם לֹ֖א תִּשְׁכָּֽח : פ
Sucederá que cuando el Eterno tu Elohim te haya dado reposo de todos tus enemigos de alrededor, en la tierra que el Eterno tu Elohim te da por heredad para que tomes posesión de ella, entonces borrarás de debajo del cielo la memoria de Amalec. ¡No te olvides!»
(Devarim/Deuteronomio 25:17-19)

Mucho se puede aprender de este breve párrafo, algunas cosas ya las hemos compartido en otras oportunidades, por lo que quiero detenerme en un solo aspecto particular, que quizás nos permita vivir con mayor plenitud hoy y en el futuro.

Mira la aparente paradoja:
a) por un lado se nos dice, afirme y repite que recordemos las acciones de Amalec. Por tanto, que no pasen al olvido. Por lo tanto que quede marcado el recuerdo en nuestra memoria. Por lo tanto, que no nos desprendamos de esa historia y tengamos presente el modo de actuar del enemigo de Dios (y por tanto de los hombres y en especial de los judíos).
b) se nos ordena que dadas determinadas circunstancias borremos el recuerdo de Amalec.

¿Cómo es esto?
¿O recordamos?
¿O borramos el recuerdo?
Pero las dos cosas, ¡no pueden ser ciertas al mismo tiempo!

Algunas respuestas:
1- Mientras no se cumplan las condiciones dadas para erradicar la memoria de Amalec, es imprescindible recordar y no olvidar la maldad pura de esa gente, para estar prevenidos y que no se puedan repetir tales perversidades. Pero luego, cuando las condiciones se dieron para borrar ese estigma de la humanidad, es necesario dejar ir el recuerdo que lastima. Porque todo tiene su tiempo y lugar, también el olvido de Amalec.

2- La Torá indica que sea borrada la memoria de Amalec “debajo del cielo”, pero de arriba… ¡no dice nada!
Por tanto, una vez cumplida la misión de extirpar el mal de la humanidad, ya no tendremos que estar rondando más esas memorias, se extinguirán. Pero, por encima de este mundo, no depende de nosotros.

3- Cuando nos anclamos en los malos acontecimientos del pasado y damos vueltas y vueltas y vueltas a su alrededor, estamos impedidos de avanzar y de lograr la realización.
Es bueno el recuerdo que nos permite sostener nuestra identidad y dar un sentido al presente, pero cuando el pasado es el que nos tortura y la memoria estorba la vida plena aquí y ahora, es hora de desprenderse de la pesada mochila de pasado. Borrar el mal recuerdo, hacer una buena terapia, superarse y enfocarse en lo que da vida y hace irradiar nuestra energía. Amalec es un parásito, que se nos prende y nos consume. Cuanto más le dedicamos a Amalec, menos tenemos para nosotros. Es por ello que está afirmado que el sitial del Eterno se establece cuando Amalec pierde presencia, porque en tanto exista, drena la energía y la persona/sociedad se pone en estado de impotencia, sometiéndose así al padecimiento sin sentido.

4- El poder de Amalec se lo damos nosotros, cuanto más nos dedicamos a retener los malos recuerdos, los sentimientos de culpa, la ingratitud, la queja hueca, menos estamos aportando a la construcción de Shalom y más damos a la lado oscuro de la existencia.

Bien, con estas simples y breves respuestas creo que ya tenemos un buen esquema para emprender con mayor decisión luminosa la jornada.